Commentaire : /On situe en général sa naissance vers 1270, mais selon le DBI ce n’est qu’une conjecture.
Date d'activité:
1290-1342
Date médiane d'activité:
1316
Sexe:
male
Origine et situation géographique
Lieu de naissance:
Italie (Émilie-Romagne Ficchio, près de Cesena).
Insertion relationnelle
Classe sociale d'origine.:
?
Commentaire : /Il appartient à la famille Foschi.
Impliqué dans une polémique ou dans un débat intellectuel:
La question de la pauvreté absolue du Christ et des Apôtres le dresse contre le Pape JEAN XXII les Franciscains développent la thèse de la pauvreté absolue, fondée sur la non propriété et la légitimité de l’usum de facto, thèse affirmée par le chapitre=général (franciscain) de Pérouse en 1322 et que JEAN XXII condamne dans ses trois bulles (Ad conditorem canonum, Quia quorundam, Cum inter nonnullos) ; convoqué en 1327 par le pape à Avignon il est condamné en 1328 (9 avril) et excommunié, tandis que le définition de la pauvreté donnée à Pérouse par le chapitre général est déclarée hérétique. Emprisonné, il s’enfuit le 28 mai avec Bonagrazio da BERGAMO, procureur général des Franciscains et Guillaume d’OCKHAM ils rejoignent à Pise l’armée de l’empreur LOUIS IV de Bavière auprès duquel se trouvait déjà Marsile de PADOUE, puis Rome où ils se rallient à l’antipape, NICOLAS V (Pietro RAINALDUCCI, O.F.M.), couronné le 12 mai. En 1329, il se réfugie auprès de l’empereur à Münich, multipliant les appels contre JEAN XXII, notamment en 1328 (18 septembre) et 1330 (26 mars) ; son dernier appel date de 1338 (23 août). Il semble avoir disparu en 1342 mais c’est en fait Guillaume d’OCKHAM qui était devenu le principal exposant des vues politiques des Michelistes.
Cursus
Université ou Studium:
Paris, entre 1307 et 1316.
Cursus:
Maître en théologie (Paris) ca.1316.
Vie de l'individu dans un collège:
Couvent (franciscain) de Paris (Cordeliers) 1307-1316.
Carrière ecclésiastique
Ecclésiastique régulier:
O.F.M. frère franciscain du couvent (franciscain) de Césène.
Position hiérarchique occupée dans un ordre régulier:
Custode du couvent (francicain) de Bologne 1305.
Ministre=général des Franciscains 1316-1328 ;
Commentaire : /Elu en 1316 (29 mai) avec le soutien de ROBERT I, roi de Sicile, il succède à Alexandre d'ALEXANDRIE et est déposé par le Pape JEAN XXII vers 1328.
Commentaire : /Il participe au chapitre=général (franciscain) de Marseille en 1319 ;
Commentaire : /Il participe au chapitre=général (franciscain) de Pérouse en 1322 ;
Commentaire : /Il participe au chapitre=général (franciscain) de Lyon en 1325 ;
Carrière professionnelle
Universitaire:
Bologne (custode) 1305.
Carrière politique et vicissitudes diverses
Emprisonné:
Emprisonné (motif religieux) à Avignon ;
Commentaire : /il s'enfuit en 1328.
Exilé:
Exilé (motif religieux) auprès de Louis de BAVIERE, à Pise, et à Munich.
Inc. "In nomine Domini, Amen. A.D. 1328,... indictione XI in civitate...".
Edition moderne:
In BALUZE-MANSI, Miscellanea, II, Lucques, 1761, III, 246 ;
In GAL (G.) et FLOOD (D.), éd., Nicolaus Minorita, Chronica. Documentation on Pope John XXII, Michael of Cesena and the Poverty of Christ, New York, 1997, 624-866.
BECKER (H.-J.), Zwei unbekannte kanonistische Schriften des Bonagrazia von Bergamo in Cod. Vat. lat. 4009, Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken, 44, 1966, 219-276 ;
BIHL (M.), Formulae et Documenta e cancelleria Fr. Michaelis de Caesena, O.F.M., ministri generalis 1316-1328, Archivum Franciscanum Historicum, 23, 1930, 106-171 ;
BURR (D.), The Spiritual Franciscans From Protest to Persecution in the Century after Saint Francis, Philadelphie, 2003 ;
CARLINI (H.), Fra Michelino e la sua eresia, Bologne, 1912 ;
DOLCINI (C.), Il pensiero politico di M. da C., 1328-1338, Faenza, 1977 ;
DOLCINI (C.), Crisi di poteri e politologia in crisi, Bologne, 1988 ;
DOLCINI (C.), Nuove ipotesi e scoperte su Dante, Marsilio e Michele da Cesena, dans Etica e politica le teorie dei frati mendicanti nel Due e Trecento. Atti del XXVI Convegno internazionale, Assisi … 1998, Spolète, 1999, 279-297 ;
FLÜELER (Chr.), Eine unbekannte Streitschrift aus dem Kreis der Münchner Franziskaner gegen Papst Johannes XXII, Archivum Franciscanum Historicum, 88, 1995), 497-514 ;
GIORDANI (B.), Novum documentum in controversiam Ordinis tempore Fr. Michaelis de Caesena, anno 1328, Archivum Franciscanum Historicum, 8, 1915, 672-675 ;
GROSSI (P.), Usus facti. La nozione di proprietà nell’inaugurazione dell’Età nuova, Quaderni fiorentini per la storia del pensiero giuridico moderno, I, 1972, 287-355 ;
GUDENATZ (E.), Michael von Cezena, Breslau, 1876 ;
HEYSSE (A.), Duo documenta de polemica inter Gerardum Oddonem et Michaelem de Caesena Perpiniani 1331 - Monachii 1332, Archivum Franciscanum Historicum, 9, 1916, 134-183 ;
LAMBERTINI (R.), La povertà pensata. Evoluzione storica della definizione dell’identità minoritica da Bonaventura ad Ockham, Modène, 2000 ;
LAMBERTINI (R.), Das Geld und sein Gebrauch. ‘Pecunia’ im Streit zwischen Michael von Cesena und Papst Johannes XXII, dans GRUBMÜLLER (K.) et STOCK (M.), éd., Geld im Mittelalter, Darmstadt, 2005, 216-243 ;
MENZELN (M.), Weltstadt mit Geist? Marsilius von Padua, Michael von Cesena, Bonagratia von Bergamo und Wilhelm von Ockham in München, dans KÖRNER (M.) et SCHULLER (H.-M.), éd., Bayern und Italien Kontinuität und Wandel ihrer traditionellen Bindungen ; Vorträge der ‘Historischen Woche’ der Katholischen Akademie in Bayern vom 17. bis 20. Februar 2010 in München, Lindenberg, 2010, 88-102 ;
MIETHKE (J.), Ockhams Weg zur Sozialphilosophie, Berlin, 1969 ;
PERUZZI (P.G.), Il ‘Liber minoricarum decisionum’ di Bartolo da Sassoferrato. Ricerche sul problema della povertà francescana nel secolo XIV tra Bartolo e Baldo degli Ubaldi, Pensiero politico medievale, III-IV, 2005-2006, 23-140 ;
ROBINSON (J.), Property Rights in the Shift from ‘Community’ to ‘Michaelist’, Rivista internazionale di diritto comune, 22, 2011, 141-181 ;
ROBINSON (J.), Innocent IV, John XXII, and the Michaelists on Corporate Poverty, dans SCOTT (A.) et KOSSO (C.), éd., Poverty and Prosperity in the Middle Ages and Renaissance, (Arizona Studies in the Middle Ages and the Renaissance, 19) Turnhout, 2012, 197-224 ;
ROBINSON (J.), William of Ockham’s Early Theory of Property Rights in Context, (Studies in Medieval and Reformation Traditions, 166) Leyde-Boston, 2012 ;
SIMONCINI (S.), Fra Michele da Calci tra Angelo Clareno e Michele da Cesena, Franciscana. Bollettino della Società Internazionale di Studi Francescani, 8, 2006, 119-185 ; <99b> TIERNEY (B.), Origins of papal infallibility, 1150-1350. A study on the concepts of infallibility, sovereignity and tradition in the Middle Ages, Leyde, 1972 ;
TRAVERSINO DI CRISTO (M.), The Classic Age of the Distinction between God’s Absolute and Ordered Power In, Around, and After the Pontificate of John XXII (1316-1334)’, Franciscan Studies, 76, 2018, 207-266 ;
ZIMEI (E.), Il codice XXI della biblioteca conventuale di Capestrano e l'appello monacense di Michele da Cesena [26 marzo 1330], dans S. Giovanni da Capestrano un bilancio storiografico, 1999, 81-145 ;
Autres bases prosopographiques:
ROEST (B.), Franciscan Authors
MIRABILE Andrea CENCINI
STUDIUM http//lamop-vs3.univ-paris1.fr/studium/ Rédaction, Jean-Philippe Genet, 15/01/2025.
<1a> 58412
<1b> MICHAEL de Cesena
<1c> $Michele da CESENA$
<1d> Maître général des Franciscains
<1e> % -1342%
<1e> /On situe en général sa naissance vers %1270%, mais selon le DBI ce n’est qu’une conjecture.
<1f> %1290-1342%
<1g> %1316%
<2a> *Italie (Émilie-Romagne : *Ficchio, près de *Cesena).
<3a> ?
<3a> /Il appartient à la famille £Foschi.
<3f> La question de la pauvreté absolue du Christ et des Apôtres le dresse contre le $Pape JEAN XXII$ : les *Franciscains développent la thèse de la pauvreté absolue, fondée sur la non propriété et la légitimité de l’&usum de facto&, thèse affirmée par le chapitre=général (franciscain) de £Pérouse en %1322% et que $JEAN XXII$ condamne dans ses trois bulles (&Ad conditorem canonum&, &Quia quorundam&, &Cum inter nonnullos&) ; convoqué en %1327% par le pape à *Avignon il est condamné en %1328% (9 avril) et excommunié, tandis que le définition de la pauvreté donnée à *Pérouse par le chapitre général est déclarée hérétique. Emprisonné, il s’enfuit le 28 mai avec $Bonagrazio da BERGAMO, procureur général des Franciscains$ et $Guillaume d’OCKHAM$ : ils rejoignent à *Pise l’armée de l’empreur $LOUIS IV de Bavière$ auprès duquel se trouvait déjà $Marsile de PADOUE$, puis *Rome où ils se rallient à l’antipape, $NICOLAS V$ (Pietro RAINALDUCCI, O.F.M.), couronné le 12 mai. En %1329%, il se réfugie auprès de l’empereur à *Münich, multipliant les appels contre $JEAN XXII$, notamment en %1328% (18 septembre) et %1330% (26 mars) ; son dernier appel date de %1338% (23 août). Il semble avoir disparu en %1342% mais c’est en fait $Guillaume d’OCKHAM$ qui était devenu le principal exposant des vues politiques des Michelistes.
<5b> *Paris, entre %1307% et %1316%.
<5c> Maître en théologie (*Paris) ca.%1316%.
<5e> Couvent (franciscain) de £Paris (*Cordeliers) %1307-1316%.
<6d> O.F.M. : frère franciscain du couvent (franciscain) de £Césène.
<6f> Custode du couvent (francicain) de £Bologne %1305%.
<6f> Ministre=général des £Franciscains %1316-1328% ;
<6f> /Elu en %1316% (29 mai) avec le soutien de $ROBERT I, roi de £Sicile$, il succède à $Alexandre d'ALEXANDRIE$ et est déposé par le $Pape JEAN XXII$ vers %1328%.
<6f> /Il participe au chapitre=général (franciscain) de £Marseille en %1319% ;
<6f> /Il participe au chapitre=général (franciscain) de £Pérouse en %1322% ;
<6f> /Il participe au chapitre=général (franciscain) de £Lyon en %1325% ;
<7b> *Bologne (custode) %1305%.
<8d> Emprisonné (motif religieux) à £Avignon ;
<8d> /il s'enfuit en %1328%.
<8f> Exilé (motif religieux) auprès de $Louis de BAVIERE$, à £Pise, et à £Munich.
<9a> Séjour (affaires ecclésiastiques) à £Avignon %1316-1318% ;
<9a> /affaire des £Spirituels de *Provence, qu'il suit auprès du $Pape JEAN XXII$.
<9b> Voyage (affaires ecclésiastiques) dans la province de £Bologne en %1320%, dans la province de £Naples et dans la province de £Terre=de=Labour en %1325-1326%.
<19> Oeuvre écrite en français et en latin :
<20> Auteur actif dans le champ religieux :
<20a1> &Comment. in libros I-IV Sententiarum&
<<b>> ?
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "
<20a2> &Comment. in Ezechielem&
<<b>> ?
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "
<20a3> &Expositio in Psalmo 50 Miserere&
<<b>> ?
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "
<<i>> In MURATORI, &Rerum Italicarum Scriptores&, Milan, 1734, III, 513-528.
<20a4> &(Vota quorundam magistrorum in theologie contra trs articulos partis Ordinis Minorum&
<<b>> %1318% (avril, *Avignon).
<<b>> Le texte est imprimé d’après un manuscrit des archives de l’archevêché de Naronne détruit par le feu ;
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "Queritur utrum isti articuli infrascripti et quilibet eorum sint heretici iudicandi ...".
<<i>> In BALUZE-MANSI, Miscellanea, II, Lucques, 1761, 268-72 ;
<<i>> In CARLINI (H), &AFH&, IV, 276-302, 508-526.
<30a2> &Epistola statutoria (lettre d'envoi)&
<<b>> ?
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "Gravi qua premor sarcina mei officii...".
<<i>> In &Anal. Franc&, II, 122-3.
<30a3> &Epitres officielles, 45&
<<b>> ?
<<c>> MS. Napoli, BN VII C 56, f. 277-286.
<<i>> In BIHL, &AFH&, 1930, XXIII, 143-167.
<30a4> &Memorialia data in capitulo Perusii&
<<b>> %1322%.
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Ottob. lat. 15, f. 2.
<<cc>> Inc. : "In primis quod nullus frater militarur...".
<<i>> In BIHL, &AFH&, 1930, XXIII, 124 s..
<60> Auteur actif dans le champ politique :
<60a1> &(Lettre)&
<<b>> %1328% (9 juillet).
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "Juris divini et humani legibus...".
<<i>> In BALUZE-MANSI, Miscellanea, II, Lucques, 1761, III, 244b ;
<<i>> In &Bull. Franc.&, V, 347b.
<60a2> &Appellatio Pisana Maior&
<<b>> %1328% (18 septembre, *Pise).
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "In nomine Domini, Amen. A.D. 1328,... indictione XI in civitate...".
<<i>> In BALUZE-MANSI, Miscellanea, II, Lucques, 1761, III, 246 ;
<<i>> In GAL (G.) et FLOOD (D.), éd., &Nicolaus Minorita, Chronica. Documentation on Pope John XXII, Michael of Cesena and the Poverty of Christ&, New York, 1997, 624-866.
<60a3> &Allegationes magistrorum&
<<b>> %1329%.
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "Noverint universi presens instrumentum..."
<<i>> In BALUZE-MANSI, Miscellanea, II, Lucques, 1761, 317a.
<60a4> &Appellatio Monacensis&
<<b>> %1330% (26 mars, *Munich).
<<c>> MS.
<<i>> In &Bull. Franc.&, V, 326.
<<c>> MS. Capestrano, B. Convento di San Giovanni 21.
<60a5> &(Lettre à $Louis de GONZAGUE, vicaire impérial$)&
<<b>> ?%1330-1331% (25 avril).
<<c>> MS.
<<i>> In SALOMON (R), &Neues Archiv...&, 1911, 473-517.
<60a6> &(Lettre)&
<<b>> %1331% (24 janvier).
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "Christianae fidei fundamentum...".
<<i>> In BALUZE-MANSI, Miscellanea, II, Lucques, 1761, III, 356 ;
<<i>> In &Bull. Franc.&, V, 427.
<60a7> &(Lettre au Chapitre de £Perpignan)&
<<b>> %1331% (25 mars).
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "Litteras plurium...".
<<i>> In &Bull. Franc.&, V, 497.
<60a8> &Tractatus contra errores Johannis papae&
<<b>> %1331% (25 avril).
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "Universis fratribus...".
<<i>> In GOLDAST, II, 1236-1240.
<<m>> Contre $JEAN XXII$.
<60a9> &(Réponse à $Guiral OT$)&
<<b>> %1332% (décembre, *Munich).
<<c>> MS. Firenze, BML Plut. XX sin. cod.12, f. 152a-161d ;
<<c>> MS. Paris, BnF latin 5154, f. 281-298 ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 4008, f. 162b-17b ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 4010, f. 215-231.
<<cc>> Inc. : "Teste Salomone, doctrina viri...".
<<i>> In &AFH&, 1916, 153-183.
<<m>> Réponse à $Guiral OT$.
<60a10> &Appellatio Monacensis&
<<b>> %1338% (24 août, *Munich).
<<c>> MS. Capestrano, B. Convento di San Giovanni 21.
<<cc>> Inc. : ‘
<<i>> In CARLINI (H), &Fra Michelino...&, 300ss ;
<<i>> In ACCROCCA (F.), Estratti dell’Appellatio Monacensis, &Archivum Historiae Pontificae&, 32, 1994, 329-341.
<60a11> &De paupertate&
<<b>> ?
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 4008 ?
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 4009 ?
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 4010 ?
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 4028 ?
<60a12> &Responsiones ad quaestionem, utrum asserere, quod Christus, et apostoli non habuerunt aliquid nec in proprio nec in commune, sit haereticum&
<<b>> ?
<<b>> /Ecrit en collaboration avec $Guillaume d’OCKHAM$.
<<c>> MS. Firenze, BML Plut. 17 29 ?
C BIBLIOGRAPHIE
<99a> DBI: Carlo DOLCINI ;
<99a> GLORIEUX: 347 ;
<99a> NDB: XVII, 419-421 (Jürgen MIETHKE) ;
<99a> STEGMÜLLER: IIIn 5617-5620 :
<99b> BECKER (H.-J.), Zwei unbekannte kanonistische Schriften des Bonagrazia von Bergamo in Cod. Vat. lat. 4009, &Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken&, 44, 1966, 219-276 ;
<99b> BIHL (M.), Formulae et Documenta e cancelleria Fr. Michaelis de Caesena, O.F.M., ministri generalis 1316-1328, &Archivum Franciscanum Historicum&, 23, 1930, 106-171 ;
<99b> BURR (D.), &The Spiritual Franciscans: From Protest to Persecution in the Century after Saint Francis&, Philadelphie, 2003 ;
<99b> CARLINI (H.), &Fra Michelino e la sua eresia&, Bologne, 1912 ;
<99b> DOLCINI (C.), &Il pensiero politico di M. da C., 1328-1338&, Faenza, 1977 ;
<99b> DOLCINI (C.), &Crisi di poteri e politologia in crisi&, Bologne, 1988 ;
<99b> DOLCINI (C.), Nuove ipotesi e scoperte su Dante, Marsilio e Michele da Cesena, dans &Etica e politica: le teorie dei frati mendicanti nel Due e Trecento. Atti del XXVI Convegno internazionale, Assisi … 1998&, Spolète, 1999, 279-297 ;
<99b> FLÜELER (Chr.), Eine unbekannte Streitschrift aus dem Kreis der Münchner Franziskaner gegen Papst Johannes XXII, &Archivum Franciscanum Historicum&, 88, 1995), 497-514 ;
<99b> GIORDANI (B.), Novum documentum in controversiam Ordinis tempore Fr. Michaelis de Caesena, anno 1328, &Archivum Franciscanum Historicum&, 8, 1915, 672-675 ;
<99b> GROSSI (P.), Usus facti. La nozione di proprietà nell’inaugurazione dell’Età nuova, &Quaderni fiorentini per la storia del pensiero giuridico moderno&, I, 1972, 287-355 ;
<99b> GUDENATZ (E.), &Michael von Cezena&, Breslau, 1876 ;
<99b> HEYSSE (A.), Duo documenta de polemica inter Gerardum Oddonem et Michaelem de Caesena Perpiniani 1331 - Monachii 1332, &Archivum Franciscanum Historicum&, 9, 1916, 134-183 ;
<99b> LAMBERTINI (R.), &La povertà pensata. Evoluzione storica della definizione dell’identità minoritica da Bonaventura ad Ockham&, Modène, 2000 ;
<99b> LAMBERTINI (R.), Das Geld und sein Gebrauch. ‘Pecunia’ im Streit zwischen Michael von Cesena und Papst Johannes XXII, dans GRUBMÜLLER (K.) et STOCK (M.), éd., &Geld im Mittelalter&, Darmstadt, 2005, 216-243 ;
<99b> MENZELN (M.), Weltstadt mit Geist?: Marsilius von Padua, Michael von Cesena, Bonagratia von Bergamo und Wilhelm von Ockham in München, dans KÖRNER (M.) et SCHULLER (H.-M.), éd., &Bayern und Italien: Kontinuität und Wandel ihrer traditionellen Bindungen ; Vorträge der ‘Historischen Woche’ der Katholischen Akademie in Bayern vom 17. bis 20. Februar 2010 in München&, Lindenberg, 2010, 88-102 ;
<99b> MIETHKE (J.), &Ockhams Weg zur Sozialphilosophie&, Berlin, 1969 ;
<99b> PERUZZI (P.G.), Il ‘Liber minoricarum decisionum’ di Bartolo da Sassoferrato. Ricerche sul problema della povertà francescana nel secolo XIV tra Bartolo e Baldo degli Ubaldi, &Pensiero politico medievale&, III-IV, 2005-2006, 23-140 ;
<99b> ROBINSON (J.), Property Rights in the Shift from ‘Community’ to ‘Michaelist’, &Rivista internazionale di diritto comune&, 22, 2011, 141-181 ;
<99b> ROBINSON (J.), Innocent IV, John XXII, and the Michaelists on Corporate Poverty, dans SCOTT (A.) et KOSSO (C.), éd., &Poverty and Prosperity in the Middle Ages and Renaissance&, (Arizona Studies in the Middle Ages and the Renaissance, 19) Turnhout, 2012, 197-224 ;
<99b> ROBINSON (J.), &William of Ockham’s Early Theory of Property Rights in Context&, (Studies in Medieval and Reformation Traditions, 166) Leyde-Boston, 2012 ;
<99b> SIMONCINI (S.), Fra Michele da Calci tra Angelo Clareno e Michele da Cesena, &Franciscana. Bollettino della Società Internazionale di Studi Francescani&, 8, 2006, 119-185 ; <99b> TIERNEY (B.), &Origins of papal infallibility, 1150-1350. A study on the concepts of infallibility, sovereignity and tradition in the Middle Ages&, Leyde, 1972 ;
<99b> TRAVERSINO DI CRISTO (M.), The Classic Age of the Distinction between God’s Absolute and Ordered Power: In, Around, and After the Pontificate of John XXII (1316-1334)’, &Franciscan Studies&, 76, 2018, 207-266 ;
<99b> ZIMEI (E.), Il codice XXI della biblioteca conventuale di Capestrano e l'appello monacense di Michele da Cesena [26 marzo 1330], dans &S. Giovanni da Capestrano: un bilancio storiografico&, 1999, 81-145 ;