MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 5768, f. 181ra-183vb.
Incipits pour le texte manuscrit:
Inc. "Quaestio est utrum esse et essentia sint idem realiter vel differant ...".
Edition moderne:
In IMBACH (R.), Averroistische Stellungnahmen zur Diskussion über das Verhältnis von esse und essentia, dans MAIERU (A.) et PARAVICINI-BAGLIANI (A.), Studi sul XIV secolo in onore di Anneliese Maier, Rome, 1981, 299-339.
MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 6768, f. 261ra-262va.
Incipits pour le texte manuscrit:
Inc. "Utrum omnia eveniant de necessitate ...".
Edition moderne:
In CHENEVAL (E.), ‘Utrum omnia eveniant de necessitate’ Textedition und Studie der gleichnamigen Questio von Thaddeus von Parma (Cod. Vat. lat. 6768), Freiburger Eitschrift für Philosophie und Theologie, 35, 1988, 175-199 (édition partielle).
MS. Erfurt, Wiss. B. Amplon. F 380, f. 1-28v (version B) ;
MS. Firenze, BLM Ashburnh. 205, f. 1-24v ;
MS. London, University Libr. 16, f. 73-100 (version B) ;
MS. Milano, B. Ambros. I, 90 sup, f. 161-194v (version B) ;
MS. New York, Columbia U.L X 510 H 74, f. 46-111 (version B) ;
MS. Parma, B. Palat. lat. 3752.
Incipits pour le texte manuscrit:
Inc. "Est enim sapientia rerum que sunt suique immutabile substantiam sortiuntur ... Boetius auctoritate inchoante I arismeticae suae...".
Inc. "Circulus excentricus. Notandum quod iste liber..." (version B).
Travail éditorial:
Commentaire sur l'oeuvre de Gerardus de CREMONA ?
Edition moderne:
In FEDERICI VESCOVINI (G.), La classification des mathématiques d’après le prologue de l’Expositio super theorica planetarum de l’averroïste Thaddée de Parme, dans HAMESSE (J.), Manuels, programmes de cours et techniques d’enseignement dans les universités médiévales, Louvain-la-Neuve, 1994, 137-182 (édition du prologue).
MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 6768, f. 220-1v, 245v-248, 276-277v.
Incipits pour le texte manuscrit:
Inc. "Queritur utrum unum aliquid addat supra ens scilicet reale ...".
Travail éditorial:
Commentaire sur l'oeuvre d’ARISTOTE.
Edition moderne:
In CHENEVAL (E.), ‘Utrum omnia eveniant de necessitate’ Textedition und Studie der gleichnamigen Questio von Thaddeus von Parma (Cod. Vat. lat. 6768), Freiburger Eitschrift für Philosophie und Theologie, 35, 1988, 175-199 (édition partielle).
Inc. "Circa librum De anima prim queritur utrum anima sit subjectum scientie libri de anima. Et arguitur ...".
Travail éditorial:
Commentaire sur l'oeuvre d’ARISTOTE.
Edition moderne:
In KUKSEWICZ (Z.), Un texte intermédiaire entre Taddeo de Parme et Jean de Jandun ? Taddeo de Parme, Jean de Jandun, l’anonyme de Leipzig, Medievalia Philosophica Polonorum, 37, 1984, 25-63, extrait ;
In PATTIN (A.), Pour l’histoire du sens agent. La controverse entre Barthélemy de Bruges et Jean de Jandun …, Leuven, 1988, 395-411 (Utrum sit possibile dare … sensum agentem) ;
In VANNI-ROVIGHI (S.), Le ‘Questiones de anima’ di Taddeo de Parma testo e introduzione’, Milan, (Orbis Romanus, 18) 1951 (livre III).
MS. New York, Saint Bonaventure U., Franciscan Institute 2 ;
MS. Paris, BnF latin 15805, f. 26v-31.
Incipits pour le texte manuscrit:
Inc. "Quaestio disputanda proponebatur utrum elementa sub formiq propriis maneant in mixto ...".
Edition moderne:
In FIORAVANTI (G.), La quaestio de mixtione elementorum di Taddeo da Pama, Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, 78, 2016, 149-210.
CHANDELIER (J.), Avicenne et la médecine en Italie le ‘Canon’ dans les universités (1200-1350), (Sciences, techniques et civilisations du Moyen âge à l'aube des Lumières, 18) Paris, 2017 ;
CRISCIANI (C.), LAMBERTINI (R.) et TABARRONI (A.), Due manoscritti con questioni mediche. Note e schede, dans CHANDELIER (J.) er ROBERT (A.), éd., Frontières des savoirs en Italie à l’époque des premières universités (XIIIe-XVe siècles), Rome, 2015, 387-431 ;
ERMATINGER (Ch.), Averroism in Early Fourteenth Century Bologna, Medieval Studies, 16, 1954, 35-56 ;
ERMATINGER (Ch.), Notes on some Early Fourteenth Century Scholastic Philosophers, Manuscripta, 3, 1959, 155-168 et 4, 1960, 29-38 ;
FEDERICI VESCOVINI (G.), Il ‘Lucidator dubitabilium astronomiae’ di Pietro d’Abano, Padoue, 1992 ;
FEDERICI VESCOVINI (G.), La classification des mathématiques d’après le prologue de l’Expositio super theorica planetarum de l’averroïste Thaddée de Parme, dans HAMESSE (J.), Manuels, programmes de cours et techniques d’enseignement dans les universités médiévales, Louvain-la-Neuve, 1994, 137-182 ;
FEDERICI VESCOVINI (G.), L’exorde de l’Arithmatica de Boèce et la commentaire de l’Averroïste Thaddée de Parme ‘1318), dans GALONNIER (A.), éd., Boèce ou la chaîne des savoirs, Louvain-la-Neuve, 2003, 696-711 ;
FEDERICI VESCOVINI (G.), Pietro d’Abano e Taddeo da Parma sull’immaginazione, dans PACHECO (M.C.) et MEIRINHOS (J.), Intellect et imagination dans la philosophie médiévale, Turnhout, 2006, III, 1783-1795 ;
FEDERICI VESCOVINI (G.), Medioevo magico. La magia tra religione e scienza (secoli XIII e XIV, Turin, 2008 (trad. française, Paris, 2011) ;
FIORAVANTI (G.), La quaestio de mixtione elementorum di Taddeo da Pama, Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, 78, 2016, 149-210<99b> GRABMANN (M.), Studien über den Averroisten Taddeo da Parma (ca. 1320), dans ID., Mittelalterlichen Geistesleben, II, 1936 , 239-260 ;
IMBACH (R.), Averroistische Stellungnahmen zur Diskussion über das Verhältnis von esse und essentia, dans MAIERU (A.) et PARAVICINI-BAGLIANI (A.), Studi sul XIV secolo in onore di Anneliese Maier, Rome, 1981, 299-339 ;
KUKSEWICZ (Z.), Averroïsme bolonais au XIVe siècle édition des textes, Wroclaw, 1965 ;
KUKSEWICZ (Z.), Un texte intermédiaire entre Taddeo de Parme et Jean de Jandun ? Taddeo de Parme, Jean de Jandun, l’anonyme de Leipzig, Medievalia Philosophica Polonorum, 37, 1984, 25-63 ;
MAIER (A.), Die Bologneser Philosophen des 14. Jahrhunderts, dans Studi e memorie per la storia dell’Università di Bologna, I, 1955, 297-310, rééd. dans ID., Ausgehendes Mittelalter, Rome, II, 1967, 335-349 ;
MAIER (A.), Die italienischen Averroisten des Codex Vaticanus latinus 6768, Manuscripta, 8, 1964, 68-82 ;
NARDI (B.), L'averroïsmo bolognese nel secolo XIII e Taddeo Alderotto, Rivista critica di Storia della filosofia, 1949, 11-22 ;
NARDI (B.), Le dottrine filosofiche di Pietro d’Abano, dans ID., Saggi sull’aristotelismo padovano dal secolo XIV al XVI, Florence 1958, 19-70 ;
PATTIN (A.), Pour l’histoire du sens agent. La controverse entre Barthélemy de Bruges et Jean de Jandun …, Leuven, 1988 ;
PIANA (C.), Nuovo contributo allo studio delle correnti doctrinali nell’Università di Bologna nel secolo XIV, Antonianum, 23, 1948, 221-254 ;
ROBERT (A.), Noétique et théorie de la connaissance chez Angelo d’Arezzo. Edition de deux questions du ms. Vat. Lat. 6768, Mediaevalia Philosophica Polonorum, 37, 2008, 95-167 ;
SORGE (V.), Profili dell’averroismo bolognese. Metafisica e scienza in Taddeo da Parma, Naples, 2001;
SORGE (V.), Necessità et possibilità in Taddeo de Parma, dans MARCHETTI (G.), RIGNANI (O.) et SORGE (V.), éd., Ratio et superstitio essays in honor of Graziella Federici Vescovini, Louvain la Neuve, 2003, 155-169
SORGE (V.), Sensi interni e sensi extrerni in Taddeo da Parma, dans PACHECO (M.C.) et MEIRINHOS (J.), Intellect et imagination dans la philosophie médiévale, Turnhout, 2006, III, 1771-1782 ;
SORGE (V.), Per una topica della felicità nell’averroismo bolognese, dans CAPUTO (V.), éd., L’io felice tra filosofia e letteratura, Milan, 2017, 35-48 ;
VANNI-ROVIGHI (S.), Le ‘Questiones de anima’ di Taddeo de Parma testo e introduzione’, (Orbis Romanus, 18), Milan 1951 ;
Autres bases prosopographiques:
MIRABILE Federico CONTINI
STUDIUM http//lamop-vs3.univ-paris1.fr/studium/ (Rédaction Jean-Philippe Genet, dernière mise à jour 26/10/2024).
<1a> 58177
<1b> THADDAEUS de Parma
<1c> $Thaddaeus PAULI de Ramponibus de Parma$
<1c> $Thadee de PARME$
<1c> /Il est peut-être à identifier au $Taddeo de COSTULA, chanoine de £Parme$, mort en 1341 ?
<1d> Professeur à Bologne et à Sienne
<1f> %1318-1325%
<1g> %1322%
<1k> Incertain
<2a> *Italie (*Émilie-Romagne ? : *Parme ?).
<2b> Diocèse de £Parme.
<5b> *Bologne ;
<5b> *Sienne.
<5c> Maître.
<7b> *Bologne (professeur ca.%1318-1321%).
<7b> /En tant que &magister artium philosophie et medicine’ ;
<7b> *Sienne (professeur vers %1321-1325%) ;
<7b> /Pendant un exode de l'Université de £Bologne.
<19> Oeuvres écrites en latin :
<21> Auteur actif dans le domaine philosophique :
<21a1> &Quaestiones disputatae de esse et essentia&
<<b>> ?
<r> WEIJERS: IX, 117.
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 5768, f. 181ra-183vb.
<<cc>> Inc. : "Quaestio est utrum esse et essentia sint idem realiter vel differant ...".
<<i>> In IMBACH (R.), Averroistische Stellungnahmen zur Diskussion über das Verhältnis von esse und essentia, dans MAIERU (A.) et PARAVICINI-BAGLIANI (A.), &Studi sul XIV secolo in onore di Anneliese Maier&, Rome, 1981, 299-339.
<21a2> &Quaestio disputata de causa&
<<b>> ?
<r> WEIJERS: IX, 117.
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 6768, f. 206ra-207ra.
<<cc>> Inc. : "Queritur per quam causam contingat magis scire ...".
<21a3> &Quaestio disputata de genere&
<<b>> ?
<r> WEIJERS: IX, 117.
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 6768, f. 230v-233.
<<cc>> Inc. : "Utrum genus per se predicetur de differentia ...".
<21a4> &Quaestio disputata de necessitata&
<<b>> ?
<r> WEIJERS: IX, 117.
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 6768, f. 261ra-262va.
<<cc>> Inc. : "Utrum omnia eveniant de necessitate ...".
<<i>> In CHENEVAL (E.), ‘Utrum omnia eveniant de necessitate’ : Textedition und Studie der gleichnamigen Questio von Thaddeus von Parma (Cod. Vat. lat. 6768), &Freiburger Eitschrift für Philosophie und Theologie&, 35, 1988, 175-199 (édition partielle).
<21a5> &Quaestio disputata utrum in anima sensitiva sit aliquis sensus agens&
<<b>> ?
<<c>> MS. Firenze, BNC I III 6, f. 146-160v ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 6768, f. 218-221v (qu. 31).
<<cc>> Inc. : "Queritur utrum prepter speciem rei sensibilis in sensu receptam ...".
<21a6> &Quaest. dis de quantitate&
<<b>> ?
<<b>> /Non reprise par $Olga WEIJERS$ ?
<<c>> MS. Paris, BnF latin 15805, f. 31, 20-26v.
<<cc>> Inc. : "Utrum in majori quantitate continua sint plures partes...".
<23> Auteur actif dans le champ scientifique :
<23a1> &Quaestio disputata utrum dimensiones interminate precedant formam substantialem in materia …&
<<b>> ?
<<c>> MS. Firenze, BNC I III 6, f. 115v-117.
<<cc>> Inc. : "Queritur quia Commentator in substantia orbis ponit quod dimensiones ...".
<23a2> &Expositio super theorica planetarum&
<<b>> %1318% (12 juillet) à *Bologne.
<<b>> /La version B est ‘d’authenticité douteuse’ ;
<r> WEIJERS: IX, 116.
<<c>> MS. Erfurt, Wiss. B. Amplon. F 380, f. 1-28v (version B) ;
<<c>> MS. Firenze, BLM Ashburnh. 205, f. 1-24v ;
<<c>> MS. London, University Libr. 16, f. 73-100 (version B) ;
<<c>> MS. Milano, B. Ambros. I, 90 sup, f. 161-194v (version B) ;
<<c>> MS. New York, Columbia U.L X 510 H 74, f. 46-111 (version B) ;
<<c>> MS. Parma, B. Palat. lat. 3752.
<<cc>> Inc. : "Est enim sapientia rerum que sunt suique immutabile substantiam sortiuntur ... Boetius auctoritate inchoante I° arismeticae suae...".
<<cc>> Inc. : "Circulus excentricus. Notandum quod iste liber..." (version B).
<<f>> Commentaire sur l'oeuvre de $Gerardus de CREMONA$ ?
<<i>> In FEDERICI VESCOVINI (G.), La classification des mathématiques d’après le prologue de l’Expositio super theorica planetarum& de l’averroïste Thaddée de Parme, dans HAMESSE (J.), &Manuels, programmes de cours et techniques d’enseignement dans les universités médiévales&, Louvain-la-Neuve, 1994, 137-182 (édition du prologue).
<23a3> &Questiones super librum Metaphysicorum&
<<b>> ?
<<b>> /Questions portant sur les livres V et VI ;
<r> WEIJERS: IX, 116-117.
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 6768, f. 220-1v, 245v-248, 276-277v.
<<cc>> Inc. : "Queritur utrum unum aliquid addat supra ens scilicet reale ...".
<<f>> Commentaire sur l'oeuvre d’$ARISTOTE$.
<<i>> In CHENEVAL (E.), ‘Utrum omnia eveniant de necessitate’ : Textedition und Studie der gleichnamigen Questio von Thaddeus von Parma (Cod. Vat. lat. 6768), &Freiburger Eitschrift für Philosophie und Theologie&, 35, 1988, 175-199 (édition partielle).
<23a4> &Quaestio de possibilitate et modo augmenti&
<<b>> ?
<r> WEIJERS: IX, 119.
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 4454, f. 135v-139.
<<cc>> Inc. : "Secundum quod dicit Aristoteles in I° Metaphysicae veteris inest autem veritatem ...".
<23a5> &Quaestiones super libros de Anima&
<<b>> ?
<r> WEIJERS: IX, 116-117.
<<c>> MS. Firenze, BNC Conv. soppr. I III 6, f. 58-82v.
<<cc>> Inc. : "Circa librum De anima prim queritur utrum anima sit subjectum scientie libri de anima. Et arguitur ...".
<<f>> Commentaire sur l'oeuvre d’$ARISTOTE$.
<<i>> In KUKSEWICZ (Z.), Un texte intermédiaire entre Taddeo de Parme et Jean de Jandun ? Taddeo de Parme, Jean de Jandun, l’anonyme de Leipzig, &Medievalia Philosophica Polonorum&, 37, 1984, 25-63, extrait ;
<<i>> In PATTIN (A.), &Pour l’histoire du sens agent. La controverse entre Barthélemy de Bruges et Jean de Jandun …&, Leuven, 1988, 395-411 (&Utrum sit possibile dare … sensum agentem&) ;
<<i>> In VANNI-ROVIGHI (S.), &Le ‘Questiones de anima’ di Taddeo de Parma : testo e introduzione’&, Milan, (Orbis Romanus, 18) 1951 (livre III).
<23a6> &Quaestio disputata de elementis.&
<<v>> &Questio de mixtione elementorum&
<r> MIRABILE.
<<b>> %1321% à *Bologne ?
<<c>> MS. Firenze, BNC I III 6, f. 140-145v ;
<<c>> MS. New York, Saint Bonaventure U., Franciscan Institute 2 ;
<<c>> MS. Paris, BnF latin 15805, f. 26v-31.
<<cc>> Inc. : "Quaestio disputanda proponebatur utrum elementa sub formiq propriis maneant in mixto ...".
<<i>> In FIORAVANTI (G.), &La quaestio de mixtione elementorum di Taddeo da Pama&, &Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge&, 78, 2016, 149-210.
<24> Auteur actif dans le domaine médical :
<24a1> &Quaestio itrum mala complexio diversa que est febris possit esse in omnibus partibus corporis cuius alteratur complexio&
<<b>> ?
<r> MIRABILE.
<<c>> MS. Paris, BU 128.
<<cc>> Inc. : "
C BIBLIOGRAPHIE
<99a> GLORIEUX MA: 435 ;
<99a> WEIJERS: IX, 113-119 ;
<99a> DBI: Valeria SORGE ;
<99b> CHANDELIER (J.), &Avicenne et la médecine en Italie : le ‘Canon’ dans les universités (1200-1350)&, (Sciences, techniques et civilisations du Moyen âge à l'aube des Lumières, 18) Paris, 2017 ;
<99b> CRISCIANI (C.), LAMBERTINI (R.) et TABARRONI (A.), &Due manoscritti con questioni mediche. Note e schede&, dans CHANDELIER (J.) er ROBERT (A.), éd., &Frontières des savoirs en Italie à l’époque des premières universités (XIIIe-XVe siècles)&, Rome, 2015, 387-431 ;
<99b> ERMATINGER (Ch.), Averroism in Early Fourteenth Century Bologna, &Medieval Studies&, 16, 1954, 35-56 ;
<99b> ERMATINGER (Ch.), Notes on some Early Fourteenth Century Scholastic Philosophers, &Manuscripta&, 3, 1959, 155-168 et 4, 1960, 29-38 ;
<99b> FEDERICI VESCOVINI (G.), &Il ‘Lucidator dubitabilium astronomiae’ di Pietro d’Abano&, Padoue, 1992 ;
<99b> FEDERICI VESCOVINI (G.), La classification des mathématiques d’après le prologue de l’Expositio super theorica planetarum& de l’averroïste Thaddée de Parme, dans HAMESSE (J.), &Manuels, programmes de cours et techniques d’enseignement dans les universités médiévales&, Louvain-la-Neuve, 1994, 137-182 ;
<99b> FEDERICI VESCOVINI (G.), L’exorde de l’Arithmatica de Boèce et la commentaire de l’Averroïste Thaddée de Parme ‘1318), dans GALONNIER (A.), éd., &Boèce ou la chaîne des savoirs&, Louvain-la-Neuve, 2003, 696-711 ;
<99b> FEDERICI VESCOVINI (G.), Pietro d’Abano e Taddeo da Parma sull’immaginazione, dans PACHECO (M.C.) et MEIRINHOS (J.), &Intellect et imagination dans la philosophie médiévale&, Turnhout, 2006, III, 1783-1795 ;
<99b> FEDERICI VESCOVINI (G.), &Medioevo magico. La magia tra religione e scienza (secoli XIII e XIV&, Turin, 2008 (trad. française, Paris, 2011) ;
<99b> FIORAVANTI (G.), &La quaestio de mixtione elementorum di Taddeo da Pama&, &Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge&, 78, 2016, 149-210<99b> GRABMANN (M.), Studien über den Averroisten Taddeo da Parma (ca. 1320), dans ID., &Mittelalterlichen Geistesleben&, II, 1936 , 239-260 ;
<99b> IMBACH (R.), Averroistische Stellungnahmen zur Diskussion über das Verhältnis von esse und essentia, dans MAIERU (A.) et PARAVICINI-BAGLIANI (A.), &Studi sul XIV secolo in onore di Anneliese Maier&, Rome, 1981, 299-339 ;
<99b> KUKSEWICZ (Z.), Averroïsme bolonais au XIVe siècle : édition des textes&, Wroclaw, 1965 ;
<99b> KUKSEWICZ (Z.), Un texte intermédiaire entre Taddeo de Parme et Jean de Jandun ? Taddeo de Parme, Jean de Jandun, l’anonyme de Leipzig, &Medievalia Philosophica Polonorum&, 37, 1984, 25-63 ;
<99b> MAIER (A.), Die Bologneser Philosophen des 14. Jahrhunderts, dans &Studi e memorie per la storia dell’Università di Bologna&, I, 1955, 297-310, rééd. dans ID., &Ausgehendes Mittelalter&, Rome, II, 1967, 335-349 ;
<99b> MAIER (A.), Die italienischen Averroisten des Codex Vaticanus latinus 6768, &Manuscripta&, 8, 1964, 68-82 ;
<99b> NARDI (B.), L'averroïsmo bolognese nel secolo XIII e Taddeo Alderotto, &Rivista critica di Storia della filosofia&, 1949, 11-22 ;
<99b> NARDI (B.), Le dottrine filosofiche di Pietro d’Abano, dans ID., &Saggi sull’aristotelismo padovano dal secolo XIV al XVI&, Florence 1958, 19-70 ;
<99b> PATTIN (A.), &Pour l’histoire du sens agent. La controverse entre Barthélemy de Bruges et Jean de Jandun …&, Leuven, 1988 ;
<99b> PIANA (C.), Nuovo contributo allo studio delle correnti doctrinali nell’Università di Bologna nel secolo XIV, &Antonianum&, 23, 1948, 221-254 ;
<99b> ROBERT (A.), Noétique et théorie de la connaissance chez Angelo d’Arezzo. Edition de deux questions du ms. Vat. Lat. 6768, &Mediaevalia Philosophica Polonorum&, 37, 2008, 95-167 ;
<99b> SORGE (V.), &Profili dell’averroismo bolognese. Metafisica e scienza in Taddeo da Parma&, Naples, 2001;
<99b> SORGE (V.), Necessità et possibilità in Taddeo de Parma, dans MARCHETTI (G.), RIGNANI (O.) et SORGE (V.), éd., &Ratio et superstitio : essays in honor of Graziella Federici Vescovini&, Louvain la Neuve, 2003, 155-169
<99b> SORGE (V.), Sensi interni e sensi extrerni in Taddeo da Parma, dans PACHECO (M.C.) et MEIRINHOS (J.), &Intellect et imagination dans la philosophie médiévale&, Turnhout, 2006, III, 1771-1782 ;
<99b> SORGE (V.), Per una topica della felicità nell’averroismo bolognese, dans CAPUTO (V.), éd., &L’io felice tra filosofia e letteratura&, Milan, 2017, 35-48 ;
<99b> VANNI-ROVIGHI (S.), &Le ‘Questiones de anima’ di Taddeo de Parma : testo e introduzione’&, (Orbis Romanus, 18), Milan 1951 ;