Commentaire : /Il a longtemps été considéré comme appartenant à une famille noble originaire de Termini en Sicile ;
Jacques de THÉRINES
Jacobus de KAROLILOCO
Description courte:
Abbé de Pontigny
Date de vie:
-1321
Date d'activité:
1290-1321
Sexe:
male
Statut:
Maître
Origine et situation géographique
Lieu de naissance:
Picardie (Thérines) ;
Diocèse:
Diocèse de Beauvais ;
Cursus
Université ou Studium:
Paris 1290-1310.
Cursus:
Maître en théologie (Paris) 1306.
Vie de l'individu dans un collège:
Collège des Bernardins 1306 ;
Commentaire : /Il fut élève sous Jean de WEERDE et Rénier de CLAIRMARAIS.
Carrière ecclésiastique
Ecclésiastique régulier:
O. Cist. moine (cistercien) de Châalis.
Commentaire : /Il reprend son plaidoyer en faveur des Cisterciens (1317-1318) auprès de JEAN XXII.
Position hiérarchique occupée dans un ordre régulier:
Abbé (cistercien) de Châalis (1310-1317) ;
Abbé (cistercien) de Pontigny (diocèse d'Auxerre 1317-1318).
Carrière professionnelle
Universitaire:
Paris (Faculté de Théologie Maître-Régent 1306-1309).
Paris (Faculté de Théologie signataire d’une lettre-supplique des théologiens parisiens adressée à PHILIPPE IV le Bel, roi de France entre 1304 et 1306 en faveur de Radulphus de VEMARS, médecin et étudiant en théologie) ;
Référence : CUP II, 121 (n 658).
Représentations:
Il participe au concile de Vienne.
Commission/Expertise
Commission de l’université de Paris:
Il est l’un des théologiens parisiens qui répond en 1308 (25 mars) aux questions posées par PHILIPPE IV le Bel, roi de France 1. Utrum princeps secularis possit hereticos capere, examinare vel punire ; 2. Utrum Templarii, quia milites sunt, sint pro non religiosis et non exemptis habendi ; 3. Utrum propter suspicionem que habetur ex confessationibus jam factis Ordo debeat reprobari ; 4. Queritur de non confessis vel non convictis quid de eis, si qui tales fuerint, sit agendum ; 5. queritur de triginta vel quadraginta remanentibus, e/c, patet ex hiis que in tercio et quarto articulis sunt expressa ; 6-7. Queritur quid de Templariorum possessionibus sit agendum ; il est fait allusion à cette réponse dans le traité de Augustinus de ANCONA, O.E.S.A., Tractatus brevis fratris Augustini super facto Templariorum ;
Référence : CUP II, 125-129 (n 664).
Membre de la commission chargée de se prononcer sur le cas de Marguerite PORRETTE en 1310.
Inc. "Quaestio prima est utrum esse differat ab existentia...".
Edition moderne:
In GLORIEUX (P.), éd., Jacques de Thérines. Quodlibet I et II, Paris, 1958 ;
/Deux des questions ont une signification politique immédiate et importante dans le contexte de ces année, comme le démontre William JORDAN la question 13 porte sur la question de savoir si le pape CLÉMENT V peut exercer la plénitude du pouvoir pontifical depuis Bordeaux et sans se rendre à Rome, et la question 14 (Utrum Iudei expulsi de una regione debeant expelli de alia) est une condamnation de l’expulsion des Juifs par PHILIPPE IV le Bel, roi de France ;
Inc. "Vocabis me et ego respondebo tibi...Sanctissime Pater nuper placuit...".
Dédicace ou adresse:
Adressé à JEAN XXII qui demandait si l’Ordre Cistercien avait besoin d’être réformé et s’il pouvait contribuer de façon plus substantielle à la levée de fonds pour une prochaine Croisade la demande avait été adressée conjointement à SIMON, abbé de Pontigny mais il était déjà très malade et c’est Jacques de THÉRINES qui a rédigé la réponse.
Edition moderne:
In VALOIS (N.), éd., Un plaidoyer du XIVe siècle en faveur des Cisterciens, Bibliothèque de l’école des Chartes, 69, 1908, 352-368 (texte 359-368).
Textes et documents de la pratique administrative:
(Lettre de huit maîtres en théologie en faveur de Radulphus de Vemars)
Date et lieu:
1304-1306, à Paris.
Manuscrits:
MS. Paris, BnF lat. 15571 f. 108bis.
Incipits pour le texte manuscrit:
Inc. "Serenissimo principi ac domino domino Philippo Dei gratia Francoruni regi servi humiles et devoti, Symo de Guibervilla, cancellarius Parisiensis …".
Dédicace ou adresse:
Adressé à PHILIPPE le Bel, roi de France en faveur de Radulphus de VEMARS, maître en médecine et étudiant en théologie.
(Réponse des maîtres en théologie à Philippe le Bel sur le fait des Templiers)
Date et lieu:
1308 (25 mars), à Paris.
Manuscrits:
MS. Paris, A.N. J 413 n. 1 ;
MS. Paris, BnF latin 4046, f. 286
MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 939, f. 47-49.
Incipits pour le texte manuscrit:
Inc. "Serenissimo ac christianissimo principi Ph[ilippo], Dei gratia regi Francorum illustrissimo, sui capellani humiles et devoti, magistri in theologia Par[isius], licet indigni, tam actu regentes quam non regentes, cum omni subjectione se promptos et voluntarios
Dédicace ou adresse:
Réponse à PHILIPPE le Bel, roi de France qui avait demandé l’avis des maîtres parisiens sur le fait des Templiers ;
(Consultation des 13 maîtres sur les Trois Articles)
Date et lieu:
1318 (avant le 11 juin) à Avignon.
Manuscrits:
MS. Narbonne (détruit par le feu).
Incipits pour le texte manuscrit:
Inc. "Queritur utrum isti articuli infra scripti et quilibet eorum...".
Edition moderne:
In BALUZE, Miscell., I, 268-272 ;
In CUP, II, 215-218 (n 760).
Bibliographie
Ouvrages usuels et instruments de travail:
CUP II, 121 (n 656), 215-218 (n 760)
HLF XXXIV, 1914, 179-219 (Noël VALOIS) ;
GLORIEUX MT 367 ;
GLORIEUX LQ 211-213 ;
FERET III 567-570 ;
Ouvrages sur l'individu:
JORDAN (WC.), Unceasing Strife, Unending Fear. Jacques de Thérines and the Freedom of the Church in the Age of the Last Capetians, Princeton, 2005 ;
MÜLLER (E.), Ds Konzil von Vienne, 1311-1312 Seine Quellen und seine Geschichte, Münster, 1934 ;
OBERT (C.), Les lectures et les oeuvres des pensionnaires du Collège Saint-Bernard. Jalons pour l'histoire intellectuelle de l'Ordre de Cîteaux à la fin du Moyen Âge, Cîteaux, 1989, 245-291 ;
SCHIMMELPFENNIG (B.), Zisterzienser, Papstum und Episkopat im Mittelalter, dans Die Zisterzienser Ordensleben zwischen Ideal und Wiklichkeit, Cologne, 1981, 69-85 ;
VALOIS (N.), Un plaidoyer du XIVe siècle en faveur des Cisterciens, Bibliothèque de l’école des Chartes, 69, 1908, 352-368 ;
STUDIUM http//lamop-vs3.univ-paris1.fr/studium/ Rédaction Jean-Philippe Genet, dernière mise à jour 11/02/2019.
<1a> 5647
<1b> JACOBUS de Therinis
<1c> $Jacobus de THERINIS$
<1c> $Jacobus de THERMIS$
<1c> /Il a longtemps été considéré comme appartenant à une famille noble originaire de *Termini en *Sicile ;
<r> JORDAN: 1.
<1c> $Jacques de THÉRINES$
<1c> $Jacobus de KAROLILOCO$
<1d> Abbé de Pontigny
<1e> % -1321%
<1f> %1290-1321%
<1k> Maître
<2a> *Picardie (*Thérines) ;
<2b> Diocèse de £Beauvais ;
<5b> *Paris %1290-1310%.
<5c> Maître en théologie (*Paris) %:1306%.
<5e> Collège des £Bernardins %:1306% ;
<5b> /Il fut élève sous $Jean de WEERDE$ et $Rénier de CLAIRMARAIS$.
<6f> Abbé (cistercien) de £Châalis (%1310-1317%) ;
<6f> Abbé (cistercien) de £Pontigny (diocèse d'£Auxerre %1317-1318%).
<6d> O. Cist. : moine (cistercien) de £Châalis.
<6d> /Il reprend son plaidoyer en faveur des *Cisterciens (%1317-1318%) auprès de $JEAN XXII$.
<7b> *Paris (Faculté de Théologie : Maître-Régent %1306-1309%).
<7b> *Paris (Faculté de Théologie : signataire d’une lettre-supplique des théologiens parisiens adressée à $PHILIPPE IV le Bel, roi de £France$ entre %1304% et %1306% en faveur de $Radulphus de VEMARS, médecin et étudiant en théologie$) ;
<r> CUP: II, 121 (n° 658).
<7l> Il participe au concile de £Vienne.
<10a> Il est l’un des théologiens parisiens qui répond en %1308% (25 mars) aux questions posées par $PHILIPPE IV le Bel, roi de £France$ : 1. &Utrum princeps secularis possit hereticos capere, examinare vel punire& ; 2. &Utrum Templarii, quia milites sunt, sint pro non religiosis et non exemptis habendi& ; 3. &Utrum propter suspicionem que habetur ex confessationibus jam factis Ordo debeat reprobari& ; 4. &Queritur de non confessis vel non convictis quid de eis, si qui tales fuerint, sit agendum& ; 5. &queritur de triginta vel quadraginta remanentibus, e/c, patet ex hiis que in tercio et quarto articulis sunt expressa& ; 6-7. &Queritur quid de Templariorum possessionibus sit agendum& ; il est fait allusion à cette réponse dans le traité de $Augustinus de ANCONA, O.E.S.A.$, &Tractatus brevis fratris Augustini super facto Templariorum& ;
<r> CUP: II, 125-129 (n° 664).
<10a> Membre de la commission chargée de se prononcer sur le cas de $Marguerite PORRETTE$ en %1310%.
<19> Oeuvres écrites en latin :
<20> Auteur actif dans le champ religieux.
<20a1> &Quodlibet I&
<<b>> %1306% (Noël) : 22 questions.
<<c>> MS. Paris, BnF latin 14565, f. 1-30.
<<cc>> Inc. : "Quaestio prima est utrum esse differat ab existentia...".
<<i>> In GLORIEUX (P.), éd., &Jacques de Thérines. Quodlibet I et II&, Paris, 1958 ;
<<i>> /Deux des questions ont une signification politique immédiate et importante dans le contexte de ces année, comme le démontre $William JORDAN$ : la question 13 porte sur la question de savoir si le pape $CLÉMENT V$ peut exercer la plénitude du pouvoir pontifical depuis Bordeaux et sans se rendre à Rome, et la question 14 (&Utrum Iudei expulsi de una regione debeant expelli de alia&) est une condamnation de l’expulsion des £Juifs par $PHILIPPE IV le Bel, roi de £France$ ;
<r> JORDAN, 12-17.
<20a2> &Quodlibet II&
<<b>> %1307% (Noël) : 19 questions.
<<c>> MS. Paris, BnF latin 14565, f. 30-66.
<<cc>> Inc. : "Quaestio prima est utrum esse et essentia in Deo minus differant".
<<i>> In GLORIEUX (P.), éd., &Jacques de Thérines. Quodlibet I et II&, Paris, 1958.
<20a3> &Collationes super Apocalypsim&
<<b>> ?
<<c>> MS.
<<c>> /Jadis à *Villers-en-Brabant.
<<cc>> Inc. : "Princeps regnum terrae...".
<20a4> &(Opusculum super Corpus Christi)&
<<b>> ?
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "
<20a5> &Tractatus contra impugnatores exemptorum&
<<b>> %1311%.
<<c>> MS. Dijon, BM 339, f. 1-64 ;
<<c>> MS. Heiligenkreuz, StiftsB 315, f. 1-94 ;
<<c>> MS. Lille, BM 450, f. 1-58 ;
<<c>> MS. Troyes, BM 2143 ;
<<c>> MS. Würzburg.
<<cc>> Inc. : "Salvabo gregem meum et non erit ultra in rapinam...".
<<d>> Ed. in &Bibl. Patrum Cisterciencium& %1662%, VI, 261sq.
<<i>> In BARONIUS (C.) et RAYNALDUS (T.), &Annales ecclesiatici&, XXIII, 530-541.
<<m>> Riposte à $AEGIDIUS Romanus$, &Contra exemptos&.
<20a6> &Compendium contra impugnatores exemptionum&
<<b>> %1312%
<<b>> /Il s’agit d’une version résumée du &Tractatus contra impugnatores exemptorum& ;
<<c>> MS. Dijon, BM 339 (248), f. 65-81 ;
<<c>> MS. Heiligenkreuz, StiftsB 315, f. 94-100 ;
<<c>> MS. Lille, BM 450, f. 58 ;
<<c>> MS. Paris, BnF latin 13827, f. 3-11 ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 4109, f. 260 ;
<<c>> MS. Wolfenbüttel, HAB 347, f. 261.
<<cc>> Inc. : "Quia pauciaribus veritas magis enitet...".
<<i>> In BARONIUS (C.) et RAYNALDUS (T.), &Annales ecclesiatici&, XXIII, 526-530.
<20a7> &Quaestio de exemptionibus&
<<b>> %1312% (? *Vienne)
<<c>> MS. Dijon, BM 339 (248), f. 81 ;
<<c>> MS. Heiligenkreuz, StiftsB 315, f. 100-129 ;
<<c>> MS. Lille, BM 450, f. 62-82 ;
<<c>> MS. Wien, ÖNB 4257, f. 127-147.
<<cc>> Inc. : "Questio proposita fuit utrum expediat exemptiones et privilegia...".
<<i>> In BARONIUS (C.) et RAYNALDUS (T.), &Annales ecclesiatici&, XXIII.
<20a8> &Responsio ad quaedam quas petebant praelati in praejudicium exemptorum&
<<b>> %1317%.
<<c>> MS. Dijon, BM 339 (248), f. 8 ;
<<c>> MS. Heiligenkreuz, StiftsB 315, f. 129-131.
<<c>> MS. Lille, BM 450, f. 82 ;
<<c>> MS. Wien, ÖNB 4257, f. 147.
<<cc>> Inc. : "Ad illa que petunt et proponunt prelati...".
<<i>> In BARONIUS (C.) et RAYNALDUS (T.), &Annales ecclesiatici&, XXIII.
<20a9> &Responsio facta papae Johani XXII&
<<b>> %1318% (*Avignon).
<<c>> MS. Lille, BM 450, f. 483 ;
<<c>> MS. Wien, ÖNB 4257, f. 148.
<<cc>> Inc. : "Vocabis me et ego respondebo tibi...Sanctissime Pater nuper placuit...".
<<e>> Adressé à $JEAN XXII$ qui demandait si l’Ordre £Cistercien avait besoin d’être réformé et s’il pouvait contribuer de façon plus substantielle à la levée de fonds pour une prochaine Croisade : la demande avait été adressée conjointement à $SIMON, abbé de £Pontigny$ mais il était déjà très malade et c’est $Jacques de THÉRINES$ qui a rédigé la réponse.
<<i>> In VALOIS (N.), éd., Un plaidoyer du XIVe siècle en faveur des Cisterciens, &Bibliothèque de l’école des Chartes&, 69, 1908, 352-368 (texte 359-368).
<30> Auteur dans le domaine pratique :
<30a1> &(Lettre de huit maîtres en théologie en faveur de Radulphus de Vemars)&
<<b>> %1304-1306%, à *Paris.
<<c>> MS. Paris, BnF lat. 15571 f. 108bis.
<<cc>> Inc. : "Serenissimo principi ac domino domino Philippo Dei gratia Francoruni regi servi humiles et devoti, Symo de Guibervilla, cancellarius Parisiensis …".
<<e>> Adressé à $PHILIPPE le Bel, roi de £France$ en faveur de $Radulphus de VEMARS, maître en médecine et étudiant en théologie$.
<<i>> In &CUP& II, 121 (n° 658).
<30a2> &(Réponse des maîtres en théologie à Philippe le Bel sur le fait des Templiers)&
<<b>> %1308% (25 mars), à *Paris.
<<c>> MS. Paris, A.N. J 413 n. 1 ;
<<c>> MS. Paris, BnF latin 4046, f. 286 :
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 939, f. 47-49.
<<cc>> Inc. : "Serenissimo ac christianissimo principi Ph[ilippo], Dei gratia regi Francorum illustrissimo, sui capellani humiles et devoti, magistri in theologia Par[isius], licet indigni, tam actu regentes quam non regentes, cum omni subjectione se promptos et voluntarios
regie majestati semper gratum et devotum servicium exhibere …".
<<e>> Réponse à $PHILIPPE le Bel, roi de £France$ qui avait demandé l’avis des maîtres parisiens sur le fait des *Templiers ;
<<i>> In &CUP& II, 125-128 (n° 664).
<30a3> &(Consultation des 13 maîtres sur les Trois Articles)&
<<b>> %1318% (avant le 11 juin) à *Avignon.
<<c>> MS. Narbonne (détruit par le feu).
<<cc>> Inc. : "Queritur utrum isti articuli infra scripti et quilibet eorum...".
<<i>> In BALUZE, &Miscell.&, I, 268-272 ;
<<i>> In &CUP&, II, 215-218 (n° 760).
C BIBLIOGRAPHIE
<99a> CUP: II, 121 (n° 656), 215-218 (n° 760)
<99a> HLF XXXIV, 1914, 179-219 (Noël VALOIS) ;
<99a> GLORIEUX MT: 367 ;
<99a> GLORIEUX LQ: 211-213 ;
<99a> FERET: III 567-570 ;
<99b> JORDAN (WC.), &Unceasing Strife, Unending Fear. Jacques de Thérines and the Freedom of the Church in the Age of the Last Capetians&, Princeton, 2005 ;
<99b> MÜLLER (E.), &Ds Konzil von Vienne, 1311-1312: Seine Quellen und seine Geschichte&, Münster, 1934 ;
<99b> OBERT (C.), Les lectures et les oeuvres des pensionnaires du Collège Saint-Bernard. Jalons pour l'histoire intellectuelle de l'Ordre de Cîteaux à la fin du Moyen Âge, &Cîteaux&, 1989, 245-291 ;
<99b> SCHIMMELPFENNIG (B.), Zisterzienser, Papstum und Episkopat im Mittelalter, dans &Die Zisterzienser: Ordensleben zwischen Ideal und Wiklichkeit&, Cologne, 1981, 69-85 ;
<99b> VALOIS (N.), Un plaidoyer du XIVe siècle en faveur des Cisterciens, &Bibliothèque de l’école des Chartes&, 69, 1908, 352-368 ;