Ami de Gérard GROOTE, qu'il a rencontré à la chartreuse de Munikhuzen en 1374-1375, alors que Eger CALCAR en était le prieur ils sont ensuite allés ensemble voir Jean RUYSBROECK qui a convaincu Jean CELE d'abandonner le latin dans sa prédication.
Appartient à un groupe particulier:
Influencé par les thèses de Jean RUYSBROECK.
Cursus
Formation pré-universitaire:
Études aux écoles de Zwolle et de Deventer.
Université ou Studium:
?Prague.
Commentaire : /Mais il a peut-être étudié aussi à Paris ?
Cursus:
Maître ès arts.
Carrière ecclésiastique
Ecclésiastique séculier:
?Curé de Zwolle.
Ecclésiastique régulier:
O.S.A. chanoine (augustin) de la congrégation de Windesheim ?
Commentaire : //Il a contribué à la fondation à Zwolle d'une maison des Frères de la Vie=Commune mais il n'en fait pas lui-même partie et il sera enterré chez les chanoines de Windesheim.
Carrière professionnelle
Maître d'école, précepteur:
Zwolle (École latine de la paroisse Saint-Michel recteur jusqu'en 1415).
Commentaire : /Il est impliqué dans une polémique avec l'autorité religieuse et civile du magistrat de Zwolle, notamment à cause des béguines et de leur dévotion moderne, et est obligé de quitter son école en 1415.
In MULDERS, éd., Gerardi Magni epistolae, Anxers, 1933. Cele, Zwolle, 1949 (édition partielle).
Bibliographie
Ouvrages usuels et instruments de travail:
DHGE (P. Debongnie)
Nieuw Ned. biogr. wordenb. IV
Ouvrages sur l'individu:
ACQUOY, Het klooster te Windesheim, Utrecht, I, 1875 ;
DE VOECHT (J.), Narratio de inchoatione clericorum in Zwolleis, Amsterdam, 1908 ;
DE VRIES (Th.-J.), De stille Straat, Zwolle, 1946 ;
DE VRIES (Th.-J.), Gildewoelingen en interdict, Versl. en mededel. van Overrijs. Recht en Geschiedenis, LX-LXI, 1945 et 1946, 2e sér. XXXVI-XXXVII ;
POST (R.), De moderne Devotie, Amsterdam, 1940 ;
HOFMAN (R.), Joan Cele (1343-1417) en de bloei van de Latijnse school te Zwolle, dans ROSE (M. et E.), éd., Middeleeuwse magister. Feestbundel aangeboden aan Árpád P. Orbán bij zijn emeritaat, (Middeleeuwse Studies en Bronnen 117), Hilversum 2009, 187-200 ;
SCHOENGEN, Die Schule von Zwolle, Fribourg-en-Brisgau, 1898.
VAN DIJK (R.TH.M.), Jan Cele en de preken die hij niet schreef, dans Een zuivere, eenvoudige, standvastige geest.... de Moderne Devotie te Zwolle, Zwolle, 1984 ;
VAN DIJK (R.Th.M.), Jan Cele in het licht van zijn relaties. Portret van een opmerkelijk devoot te Zwolle, Zwols historisch jaarboek, 1985, 1-13 ;
WORMGOOR (I.), Uit vrije wil en voor zijn zielenheil kerkelijke instellingen in Zwolle en hun functioneren binnen de stedelijke samenleving tot 1580, Groningue, 2007.
Autres bases prosopographiques:
STUDIUM http//lamop-vs3.univ-paris1.fr/studium/ (Rédaction Jean-Philippe Genet 19/01/2023).
<1a> 55024
<1b> JOHANNES Cele
<1c> $Jean CELE$
<1d> Recteur de Zwolle
<1e> % -1417%
<1f> %1365-1417%
<1k> Incertain
<2a> *Pays-Bas (*Zwolle)).
<2b> Diocèse d'£Utrecht.
<3a> Bourgeois.
<3e> Ami de $Gérard GROOTE$, qu'il a rencontré à la chartreuse de £Munikhuzen en %1374-1375%, alors que $Eger CALCAR$ en était le prieur : ils sont ensuite allés ensemble voir $Jean RUYSBROECK$ qui a convaincu $Jean CELE$ d'abandonner le latin dans sa prédication.
<3h> Influencé par les thèses de $Jean RUYSBROECK$.
<5a> Études aux écoles de *Zwolle et de *Deventer.
<5b> ?*Prague.
<5b> /Mais il a peut-être étudié aussi à *Paris ?
<5c> Maître ès arts.
<6b> ?Curé de £Zwolle.
<6d> O.S.A. : chanoine (augustin) de la congrégation de £Windesheim ?
<6d> //Il a contribué à la fondation à *Zwolle d'une maison des Frères de la £Vie=Commune mais il n'en fait pas lui-même partie et il sera enterré chez les chanoines de £Windesheim.
<7a> *Zwolle (École latine de la paroisse Saint-Michel: recteur jusqu'en %1415%).
<7a> /Il est impliqué dans une polémique avec l'autorité religieuse et civile du magistrat de £Zwolle, notamment à cause des béguines et de leur dévotion moderne, et est obligé de quitter son école en %1415%.
<7s> Maître de choeur et organiste.
<8c> Il fut un des premiers promoteurs de la "Dévotion moderne".
<<i>> In DE VRIES (Th.J.), &Duutsche sermoenen door Magister Joan Cele&, Zwolle, 1949 (édition partielle).
<20a2> &(Lettres à $Gérard GROOTE$)&
<<b>> ?
<<c>> MS.
<<cc>> Inc. : "
<<e>> Adressées à $Gérard GROOTE$.
<<i>> In MULDERS, éd., &Gerardi Magni epistolae&, Anxers, 1933. Cele&, Zwolle, 1949 (édition partielle).
C BIBLIOGRAPHIE
<99a> DHGE (P. Debongnie)
<99a> Nieuw Ned. biogr. wordenb. IV
<99b> ACQUOY, &Het klooster te Windesheim&, Utrecht, I, 1875 ;
<99b> DE VOECHT (J.), &Narratio de inchoatione clericorum in Zwolleis&, Amsterdam, 1908 ;
<99b> DE VRIES (Th.-J.), &De stille Straat&, Zwolle, 1946 ;
<99b> DE VRIES (Th.-J.), Gildewoelingen en interdict, &Versl. en mededel. van Overrijs. Recht en Geschiedenis, LX-LXI, 1945 et 1946, 2e sér. XXXVI-XXXVII ;
<99b> POST (R.), &De moderne Devotie&, Amsterdam, 1940 ;
<99b> HOFMAN (R.), Joan Cele (1343-1417) en de bloei van de Latijnse school te Zwolle, dans ROSE (M. et E.), éd., &Middeleeuwse magister. Feestbundel aangeboden aan Árpád P. Orbán bij zijn emeritaat&, (Middeleeuwse Studies en Bronnen 117), Hilversum 2009, 187-200 ;
<99b> SCHOENGEN, &Die Schule von Zwolle&, Fribourg-en-Brisgau, 1898.
<99b> VAN DIJK (R.TH.M.), Jan Cele en de preken die hij niet schreef, dans &Een zuivere, eenvoudige, standvastige geest.... de Moderne Devotie te Zwolle&, Zwolle, 1984 ;
<99b> VAN DIJK (R.Th.M.), Jan Cele in het licht van zijn relaties. Portret van een opmerkelijk devoot te Zwolle, &Zwols historisch jaarboek&, 1985, 1-13 ;
<99b> WORMGOOR (I.), &Uit vrije wil en voor zijn zielenheil: kerkelijke instellingen in Zwolle en hun functioneren binnen de stedelijke samenleving tot 1580&, Groningue, 2007.
<99c> STUDIUM : http://lamop-vs3.univ-paris1.fr/studium/ (Rédaction : Jean-Philippe Genet 19/01/2023).