Commentaire : /Il est mort entre 1372 (17 décembre) et 1373 (5 février) ;
Date d'activité:
1330-1372
Date médiane d'activité:
1351
Sexe:
male
Statut:
Extérieur
Origine et situation géographique
Lieu de naissance:
Angletrre (Wiltshire ?).
Diocèse:
Diocèse de Salisbury ;
Référence : BRUO II, 927.
Cursus
Université ou Studium:
Oxford.
Référence : WEIJERS III, 112.
Commentaire : /Pour Olga WEIJERS, ce logicien était certainement très connu à Paris il faut cependant observer qu’il semble n’exister que seulement deux manuscrits de ses œuvres à Paris ?
Cursus:
Maître ès arts (Oxford) ;
Référence : BRUO II, 927.
Docteur en théologie (Oxford) dès 1348 (juillet).
Référence : BRUO II, 927.
Carrière ecclésiastique
Statut ecclésiastique douteux:
Prêtre 1346 ;
Référence : BRUO II, 927.
Ecclésiastique séculier:
Recteur d’Aldington (Kent) -1354 ;
Référence : BRUO II, 927.
Recteur d’Ickham (Kent) 1354-1372 ;
Référence : BRUO II, 927.
Commentaire : /C’est dans cette église qu’il a choisi d’être enterré ;
Chanoine de Wingham (Kent) 1359-1373 ;
Référence : BRUO II, 927.
Provisions pour un canonicat de Salisbury en 1362 ;
Référence : BRUO II, 927.
Chanoine de Chichester 1372 ;
Référence : BRUO II, 927.
Carrière professionnelle
Universitaire:
Oxford (Merton College fellow 1330-1348 au moins) ;
Référence : BRUO II, 927.
Oxford (Merton College 1st bursar 1338-1339) ;
Référence : BRUO II, 927.
Référence : ODNB.
Commentaire : /En 1337-1338, il a effectué avec un collègue un voyage pour visiter une église apparteant au collège à Pontelonf (Northumberland), un voyage de 246 miles effectu en sept ou huit jours, pour lequel des comptes très complets ont été conservés ;
Oxford (Queen’s College Foundation fellow en 1341, mais il ne semble pas avoir été à Queen’s) ;
Référence : BRUO II, 927.
Oxford (Université chancelier avant 1363, selon toute vraisemblance vers 1352-1354) ;
Référence : BRUO II, 927.
Oxford (Université chancelier 1370-1371) ;
Référence : BRUO II, 927.
Carrière politique et vicissitudes diverses
Emprisonné:
Emprisonné en France en 1349-1350, probablement alors qu’il était en chemin pour se rendre à la Curie à Avignon ;
Voyage
Voyage:
Voyage (affaires ecclésiastiques) en ^France et à Avignon en 1349-1350.
/Manuel d’introduction pour les débutants en logique il comprend six parties, imprimées en 1481, 1491, 1494 De insolubilibus, De scire et dubitare, De incipit et desinit, De maximo et minimo, de (tribus) praedicamentis. Ces différentes parties ont souvent circulé séparément dans les manuscrits, notamment en Angleterre. Il y a aussi un texte intitulé Termini qui faciunt qui est, selon E.J. ASHWORTH, une adaptation du chapitre 2 et du De terminis relativis du chapitre 3 il en existe une version par Richard LEVENHAM et une autre qui a été imprimée avec d’autres textes dans les Libelli Sophistarum.
Référence : ODNB.
Manuscrits:
MS. Bergamo, BC MA 481 (Gamma IV 7) ;
MS. Brugge, StB 497 ;
MS. Brugge, StB 500 ;
MS. Cesena, BC Malatest. S X 5 ;
MS. Crema, BC 190 ;
MS. Erfurt, Wiss. Ampl. 2 135 ;
MS. Erfurt, Wiss. Ampl. 2 313 ;
MS. Erfurt, Wiss. Ampl. 4 270 ;
MS. Firenze, B. Riccardiana 790 ;
MS. Kraków, B. Jagell. 621 ;
MS. Kraków, B. Jagell. 704 ;
MS. Leipzig, UB 529 ;
MS. Leipzig, UB 1360 ;
MS. London, Wellcome L. 350 ;
MS. München, BSB Clm 23530 ;
MS. Oxford, Bodl. Libr. Canonici Misc. 221 ;
MS. Oxford, Bodl. Libr. Canonici Misc. 409 ;
MS. Oxford, Bodl. Libr. Canonici Misc. 456 ;
MS. Padova, B. Antoniana 407 Scaff. XIV, copié en 1468 ;
MS. Padova, BU 1123, copié au XIVe siècle ;
MS. Padova, BU 1434 ;
MS. Padova, BU 1570 ;
MS. Pistoia, A. Cap. C 61 ;
MS. Praha, NK III A 11 (396) ;
MS. San Gimignano, BC 25 ;
MS. Sarnano, BC E 15 ;
MS. Città=del=Vaticano, BAV Chigi E V 161, copié en 1401 ;
MS. Città=del=Vaticano, BAV Chigi E VI 193 ;
MS. Città=del=Vaticano, BAV Ottob. lat. 662 ;
MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 2136 ;
MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 2138 ;
MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 3144 ;
MS. Venezia, BN Marc. lat. VI 160 (2816), f. 130-136, copié en 1443 (De scire et dubitare) ;
MS. Venezia, BN Marc. lat. VIII 38 (3383), copié en 1391 ;
MS. Verona, BC 2881 ;
MS. Warszawa, BN 8058 III (Akr. 1819).
Incipits pour le texte manuscrit:
Inc. "Regulas solvendi sophismata non ea que suidem apparenti contradiccione …" (prologue) ;
Inc. "Secudum Philosophum in Predicamentis capitulo quarto quadratura circuli si est scibilis …" (texte) ;
Inc. "Iam sequuntur regule de insolubilibus, et primo videndum est …" (Insolubilia, remaniement anonyme du De insolubilibus) ;
Inc. "Scire. Multis modis dicitur scire, communiter, proprie, magis proprie, propriissime …" (De scire et dubitare).
Edition:
Ed. Pavia 1481 ;
Ed. Venezia 1491 ;
Ed. Venezia 1494.
Ed. London 1497 dans Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien., Richard PYNSON, STC 15574.5 ;
Ed. London 1499. dans Libellus sophistarum ad usum Oxonen., Richard PYNSON, STC 15576.6 ;
Ed. London 1501 dans Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien., Richard PYNSON, STC 15575.6 ;
Ed. London 1510 dans Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien., Winkin de WORDE, STC 15576 ;
Ed. London 1510 dans Libellus sophistarum ad usum Oxonien., Winkin de WORDE, STC 15576.8 ;
Ed. London 1512 dans Libellus sophistarum ad usum Oxonien., Winkin de WORDE, STC 15577 ;
Ed. London 1518 ? dans Libellus sophistarum ad usum Oxonien., Winkin de WORDE, STC 15578 ;
Ed. London 1524 dans Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien., Winkin de WORDE, STC 15576.4 ;
Ed. London 1525 dans Libellus sophistarum ad usum Oxonien., Winkin de WORDE, STC 15578.3 ;
Ed. Köln 1524 dans Libellus sophistarum ad usum Oxoniensium, Peter QUENTELL, STC 15578.5 ;
Ed. London 1530 dans Libellus sophistarum ad usum Oxonien., Winkin de WORDE, STC 15578.2 ;
Travail éditorial:
Des commentaires ont été écrits sur les différentes parties de Regulae par Gaetanus de THIENIS et Angelo de FOSSOMBRONE, imprimés dès 1483, et par Paulus PERGULENSIS, Mesino de’ CONDROCHIO et Bernardus TORNIUS tous ces commentaires ont été imprimés dans l’édition de 1494 des œuvres de William HEYTESBURY.
Edition moderne:
In CLAGETT (M.), The Science of Mechanics in the Middle Ages, Madison, 1959, 235-242 et 279-283 (éd. et trad. partielles) ;
In SPADE (P.V.), trad., William Heytesbury, On ‘insoluble’ sentences chapter one of his rules for solving sophisms, Toronto, 1979 ;
In LONGEWAY (J.), éd. et trad., William Heytesbury, On maxima and minima chapter 5 of rules for solving sophismata, with an anonymous fourteenth century discussion, Dordrecht-Boston-Lancaster, 1984.
MS. Cambridge, Peterhouse 102 (1 0 7), f. 141r-280v, copié au XIVe siècle ;
MS. Cesena, BC Malatest. S X 5 ;
MS. Erfurt, Wiss. Ampl. 4 332, f. 3r-100v, copié au XIVe siècle ;
MS. Firenze, B. Riccardiana 745 ;
MS. Oxford, Bodl. Libr. Canonici class. lat. 311, f. 9r-28v, 37r-38, 29, copié au XVe siècle ;
MS. Oxford, Bodl. Libr. Canonici misc. 203, f. 75r-99r, copié au XVe siècle, extraits ;
MS. Oxford, Trinity College 198, f. 1r-176v, copié au XIV-XVe siècle ;
MS. Padova, BU 1123, f. 92r-172v, copié au XIVe siècle ;
MS. Paris, BnF lat. 16134, f. 81r-146v, copié au XIVe siècle ;
MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 2137, f. 1r-78v, copié au XIVe siècle, incomplet ;
MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 2138, f. 1r-86v, copié au XIVe siècle ;
MS. Venezia, BN Marc. Z lat. 310 (1577), f. 54r-78v, copié au XVe siècle ;
MS. Venezia, B. Redentoristi. 519 (DXXXIX), f. 1r-56r, copié au XVe siècle.
Incipits pour le texte manuscrit:
Inc. "Omnis homo est omnis homo …".
Edition:
Ed. Venezia 1491 in Regulae Hentisberi ;
Ed. Venezia 1494.
Travail éditorial:
Des commentaires de cette oeuvre ont été écrits par Gaetanus de THIENIS et Paulus PERGULENSIS ; un Epitome a été compilé en 1393 à Oxford par Thomas UTINENSIS et un abrégé a été fait par Robert STONEHAM ;
Iuxta hunc textum (adaptation de Robert ALYNGTON).
Date et lieu:
?
/Le texte original a été imprimée à Bologna en 1495 selon Olga WEIJERS et à Venise en 1517, avec d’autres traités anglais, mais il a été connu en Angleterre dans les collections des Libelli Sophistarum destinées aux étudiant d’Oxford et de Cambridge, dans une version adaptée par Robert ALYNGTON.
Référence : ODNB.
Manuscrits:
MS. Cambridge, Corpus Christi College 244, f. 39v-58v, copié au XVe siècle, incomplet ;
MS. Cambridge, Corpus Christi College 378, f. 82r-84v, copié au XVe siècle, incomplet ;
MS. Cambridge, Gonville and Caius College 182/215, p. 102-116, copié au XVe siècle, incomplet ;
MS. Firenze, BML Gaddi 188 ;
MS. Oxford, Bodl. Libr. lat. misc. e 79, révision de Robert ALYNGTON ;
MS. Padova, BU 1123, f. 24r-28v, copié au XIVe siècle ;
MS. Pistoia, A. Cap. C 61 ;
MS. Roma, B. Casanat. 85, f. 13r-22r, copié en 1410, révision de Robert ALYNGTON ;
MS. Sevilla, B. Cap. y Col. 5-1-12 ;
MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 3065, f. 76r-83v, copié au XVe siècle ;
MS. Venezia, BN Marc. Z lat. 277 (1728), f. 23r-33r, copié vers 1399.
Incipits pour le texte manuscrit:
Inc. "Iuxta hunc textum in libro Perihermenias de quolibet dicitur affirmatio vel negatio …"
Edition:
Ed. Bologna 1495 ;
Ed. London 1497 dans Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien., Richard PYNSON, STC 15574.5 ;
Ed. London 1499. dans Libellus sophistarum ad usum Oxonen., Richard PYNSON, STC 15576.6 ;
Ed. London 1501 dans Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien., Richard PYNSON, STC 15575.6 ;
Ed. London 1510 dans Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien., Winkin de WORDE, STC 15576 ;
Ed. London 1510 dans Libellus sophistarum ad usum Oxonien., Winkin de WORDE, STC 15576.8 ;
Ed. London 1512 dans Libellus sophistarum ad usum Oxonien., Winkin de WORDE, STC 15577 ;
Ed. Venezia 1517 dans Consequentiae Strodi. Avec des textes de Ralph STRODE et de Richard FERIBRIGE ;
Ed. London 1518 ? dans Libellus sophistarum ad usum Oxonien., Winkin de WORDE, STC 15578 ;
Ed. London 1524 dans Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien., Winkin de WORDE, STC 15576.4 ;
Ed. London 1525 dans Libellus sophistarum ad usum Oxonien., Winkin de WORDE, STC 15578.3 ;
Ed. Köln 1524 dans Libellus sophistarum ad usum Oxoniensium, Peter QUENTELL, STC 15578.5 ;
Ed. London 1530 dans Libellus sophistarum ad usum Oxonien., Winkin de WORDE, STC 15578.2 ;
Auteur actif dans le champ philosophique (attribution incertaines ou refusées):
Œuvres non retenues dans le champ de la philosophie
ASHWORTH (E.J.), The éLibelli sophistarumé and the use of medieval logic texts at Oxford and Cambridge in the early sixteenth century, Vivarium, 17, 1979, 134–158 ;
ASHWORTH (E.J.), Traditional logic, dans SCHMITT (C.B.) et al., éd., The Cambridge history of Renaissance philosophy, Cambridge, 1988, 150 ;
ASHWORTH (E.J.) et SPADE (P.V.), Logic in late medieval Oxford, dans CATTO (J.I.) et EVANS (R.), éd., History of the University of Oxford. II, Late medieval Oxford, Oxford, 1992, 35–64 ;
ASHWORTH (E.J.), Obligations Treatises A Catalogue of Manuscripts, Editions and Studies, Bulletin de Philosophie Médiévale, 36, 1994, 128 ;
BIARD (J.), Les sophismes du Savoir Albert de Saxe entre Jean Buridan et Guillaume Heytesbury, Vivarium, 27, 1989, 36-50 ;
BUZZETTI (D.), Linguaggio e ontologia nei commenti di autore Bolognese al De tribus praedicamentis di William Heytesbury’, dans BUZZETTI (D.), FERRIANI (M.) et TABARONI (A.), éd., L'insegnamento della logica a Bologna nel XIV secolo, 1992, 579–604 ;
FEDERICI VESCOVINI (G.), Il commento di Angelo de Fossombrone del “De tribus praedicamentis” di Guglielmo Heytesbury, dans MAIERÙ (A.), éd., English Logic in Italy, Naples, 1982, 359-374 et dans FEDERICI VESCOVINI (G.), “Arti” e filosofia nel secolo XIV …, Florence, 1983, 57-73 ;
FEDERICI VESCOVINI (G.), L’influence des “Regulae solvendi sophismata” de Guillaume de Heytesbury l’“Expositio de tribus praedicamentis” de magister Mesinus, dans LEWRY (P.O.), éd., The Rise of British Logic, Toronto, 1985, 361-379 ;
FITZGERALD (M.J.), The ‘Mysterious’ Thomas Manlevelt and Albert of Saxony, History and philosophy of logic, 36 (2), 2015, 129-146 ;
LIVESEY (S.J.), Mathematics iuxta commune modum loquendi Formation and Use of Definitions in Heytesbury De motu locali, Comitatus, 10, 1979-1980, 9-20 ;
LONGEWAY (J.), éd. et trad., William Heytesbury, On maxima and minima chapter 5 of rules for solving sophismata, with an anonymous fourteenth century discussion, Dordrecht-Boston-Lancaster, 1984 ;
MAIERÙ (A.), Il ‘Tractatus de sensu composito et diviso’ de Guglielmo Heytesbury, Rivista critica di storia della filosofia, 21, 1966, 243-263 ;
MAIERÙ (A.), Terminologia logica della tarda scolastica, 1972 ;
MARTENS (D.), William Heytesbury and the Condtitions for Knowledge, Theoria. A Swedish journal of philosophy and psychology, 76 (4), 2010, 355-375 ;
MARTENS (D.), Peter of Mantua (d. 1399) and Cajetan of Thiene (d. 1465), commentaries on William Heytesbury The Verbs ‘Know’ and ‘Doubt’ (1335), Philosophical Papers edited by the Department of Philosophy, Rhodes University, 40 (3), 2011, 421-438 ;
NORTH (J.), Natural philosophy in late medieval Oxford, dans CATTO (J.I.) et EVANS (R.), éd., History of the University of Oxford. II, Late medieval Oxford, Oxford, 1992, 65-102 ;
NORTH (J.), Natural philosophy in late medieval Oxford, dans CATTO (J.I.) et EVANS (R.), éd., History of the University of Oxford. II, Late medieval Oxford, Oxford, 1992, 103-174 ;
PASNAU (R.), William Heytesbury on Knowledge Epistemology without Necessary and Sufficient Condtitions, History of philosophy quarterly, 12 (4), 1995, 347-366 ;
PIRONET (F.), éd., Guillaume Heytesbury. ‘Sophismata Asiniana’ une introduction aux disputes médiévales, Paris, 1994, 381-530 ;
POZZI (L.), Sophismata asinina. L’analisi linguistica nella logica medievale, Philologica, I, 1992, 29-54 ;
RAHMAN (Sh.), TULENHEIMO (T.) et GENOT (E.), éd., Unity, truth and the liar the modern relevance of medieval solutions to the liar paradox, (Logic, epistemology and the unity of science, 8), Dordrecht, 2008.
READ (St.), ‘Everything True Will Be False’ Paul of Venice and a Medieval Yablo Paradox, History and philosophy of logic, 43 (4), 2022, 332-346 ;
READ (St.), Swyneshed, Aristotle and the Rule of Contradictory Pairs, Logica universalis, 14 (1), 2020, 27-50 ;
SPADE (P.V.), William Heytesbury’s Positions on ‘Insolubles’ One Possible Source, Vivarium, 14, 1976, 114-120 ;
SPADE (P.V.), trad., William Heytesbury, On ‘insoluble’ sentences chapter one of his rules for solving sophisms, Toronto, 1979 ;
SPADE (P.V.), The manuscripts of William Heytesbury's Regulae solvendi sophismata conclusions, notes and descriptions, Medioevo, 15, 1989, 271-313 ;
SYLLA (E.), William Heytesbury on the Sophism “Infinita sunt finita” dans Spracche und Erkenntnis im Mittelalter, (Miscellanea Medievalia, 13/2) Berlin-New York, 1981, 628-636 ;
WEISHEIPL (J.A.), Early fourteenth century physics of the Merton school with special reference to Dumbleton and Heytesbury, D. Phil. Oxford, 1965 ;
WEISHEIPL (J.A.), Ockham and some Mertonians, Mediaeval Studies, 30, 1968, 174–224 ;
VAN DER LECQ (R.), William Heytesbury on ‘Necessity’ dans LEWRY (O.), éd., The Rise of British Logic, Turnhout, 1985, 250-258 ;
WILSON (C.), William Heytesbury medieval logic and the rise of mathematical physics, Madison, 1956 [reprint 1960] ;
Autres bases prosopographiques:
MIRABILE Federico CONTINI
STUDIUM http//lamop-vs3.univ-paris1.fr/studium/ Rédaction Jean-Philippe GENET, 05/01/2023.
<1a> 54901
<1b> GUILLELMUS Heytesbury
<1c> $Guillelmus HEYTESBURY$
<1c> $Guillelmus de HEYTESBURY$
<1c> $Guillelmus HENTISBERUS$
<1c> $William HEYTESBURY$
<1d> Maître ès arts
<1e> %1313-1372%
<1e> /Il est mort entre %1372% (17 décembre) et %1373% (5 février) ;
<r> BRUO: II, 928.
<1f> %1330-1372%
<1g> %1351%
<1k> Extérieur
<2a> *Angletrre (*Wiltshire ?).
<2b> Diocèse de £Salisbury ;
<r> BRUO : II, 927.
<5b> *Oxford.
<5c> /Pour $Olga WEIJERS$, ce logicien « était certainement très connu à *Paris » : il faut cependant observer qu’il semble n’exister que seulement deux manuscrits de ses œuvres à *Paris ?
<r> WEIJERS: III, 112.
<5c> Maître ès arts (*Oxford) ;
<r> BRUO : II, 927.
<5c> Docteur en théologie (*Oxford) dès %1348% (juillet).
<r> BRUO : II, 927.
<6a> Prêtre %1346% ;
<r> BRUO : II, 927.
<6b> Recteur d’£Aldington (*Kent) % -1354% ;
<r> BRUO : II, 927.
<6b> Recteur d’£Ickham (*Kent) %%1354-1372% ;
<6b> /C’est dans cette église qu’il a choisi d’être enterré ;
<r> BRUO : II, 927.
<6b> Chanoine de £Wingham (*Kent) : %1359-1373% ;
<r> BRUO : II, 927.
<6b> Provisions pour un canonicat de £Salisbury en %1362% ;
<r> BRUO : II, 927.
<6b> Chanoine de £Chichester %1372% ;
<r> BRUO : II, 927.
<7b> *Oxford (Merton College : fellow %1330-1348% au moins) ;
<r> BRUO : II, 927.
<7b> *Oxford (Merton College : 1st bursar %1338-1339) ;
<r> BRUO : II, 927.
<7b> /En %1337-1338%, il a effectué avec un collègue un voyage pour visiter une église apparteant au collège à Pontelonf (*Northumberland), un voyage de 246 miles effectu » en sept ou huit jours, pour lequel des comptes très complets ont été conservés ;
<r> ODNB.
<7b> *Oxford (Queen’s College : Foundation fellow en %1341%, mais il ne semble pas avoir été à Queen’s) ;
<r> BRUO : II, 927.
<7b> *Oxford (Université : chancelier avant %1363%, selon toute vraisemblance vers %1352-1354%) ;
<<f>> Des commentaires sur ce traité ont été écrits par $Bernardus TORNIUS$, $Gaetanus de THIENIS$ et $MESSINUS$.
<r> WEIJERS: III, 114.
<21a5>&Regulae solvendi sophismata&
<<b>> %1335%.
<<b>> /Manuel d’introduction pour les débutants en logique : il comprend six parties, imprimées en %1481%, %1491%, %1494% : &De insolubilibus&, &De scire et dubitare&, &De incipit et desinit&, &De maximo et minimo&, &de (tribus) praedicamentis&. Ces différentes parties ont souvent circulé séparément dans les manuscrits, notamment en *Angleterre. Il y a aussi un texte intitulé &Termini qui faciunt& qui est, selon $E.J. ASHWORTH$, une adaptation du chapitre 2 et du De terminis relativis du chapitre 3 : il en existe une version par $Richard LEVENHAM$ et une autre qui a été imprimée avec d’autres textes dans les &Libelli Sophistarum&.
<<c>> MS. Padova, B. Antoniana 407 Scaff. XIV, copié en %1468% ;
<<c>> MS. Padova, BU 1123, copié au XIVe siècle ;
<<c>> MS. Padova, BU 1434 ;
<<c>> MS. Padova, BU 1570 ;
<<c>> MS. Pistoia, A. Cap. C 61 ;
<<c>> MS. Praha, NK III A 11 (396) ;
<<c>> MS. San Gimignano, BC 25 ;
<<c>> MS. Sarnano, BC E 15 ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Chigi E V 161, copié en %1401% ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Chigi E VI 193 ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Ottob. lat. 662 ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 2136 ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 2138 ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 3144 ;
<<c>> MS. Venezia, BN Marc. lat. VI 160 (2816), f. 130-136, copié en %1443% (&De scire et dubitare&) ;
<<c>> MS. Venezia, BN Marc. lat. VIII 38 (3383), copié en %1391% ;
<<c>> MS. Verona, BC 2881 ;
<<c>> MS. Warszawa, BN 8058 III (Akr. 1819).
<<cc>> Inc. : "Regulas solvendi sophismata non ea que suidem apparenti contradiccione …" (prologue) ;
<<cc>> Inc. : "Secudum Philosophum in Predicamentis capitulo quarto quadratura circuli si est scibilis …" (texte) ;
<<cc>> Inc. : "Iam sequuntur regule de insolubilibus, et primo videndum est …" (&Insolubilia&, remaniement anonyme du &De insolubilibus&) ;
<<cc>> Inc. : "Scire. Multis modis dicitur scire, communiter, proprie, magis proprie, propriissime …" (&De scire et dubitare&).
<<d>> Ed. *Pavia %1481% ;
<<d>> Ed. *Venezia %1491% ;
<<d>> Ed. *Venezia %1494%.
<<d>> Ed. *London %1497% dans &Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien.&, $Richard PYNSON$, STC 15574.5 ;
<<d>> Ed. *London %1499%. dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonen.&, $Richard PYNSON$, STC 15576.6 ;
<<d>> Ed. *London %1501% dans &Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien.&, $Richard PYNSON$, STC 15575.6 ;
<<d>> Ed. *London %1510% dans &Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien.&, $ Winkin de WORDE$, STC 15576 ;
<<d>> Ed. *London %1510% dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15576.8 ;
<<d>> Ed. *London %1512% dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15577 ;
<<d>> Ed. *London %1518% ? dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15578 ;
<<d>> Ed. *London %1524% dans &Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15576.4 ;
<<d>> Ed. *London %1525% dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15578.3 ;
<<d>> Ed. *Köln %1524% dans &Libellus sophistarum ad usum Oxoniensium&, $Peter QUENTELL$, STC 15578.5 ;
<<d>> Ed. *London %1530% dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15578.2 ;
<<f>> Des commentaires ont été écrits sur les différentes parties de &Regulae& par $Gaetanus de THIENIS$ et $Angelo de FOSSOMBRONE$, imprimés dès %1483%, et par $Paulus PERGULENSIS$, $Mesino de’ CONDROCHIO$ et $Bernardus TORNIUS$ : tous ces commentaires ont été imprimés dans l’édition de %1494% des œuvres de $William HEYTESBURY$.
<<i>> In CLAGETT (M.), &The Science of Mechanics in the Middle Ages&, Madison, 1959, 235-242 et 279-283 (éd. et trad. partielles) ;
<<i>> In SPADE (P.V.), trad., &William Heytesbury, On ‘insoluble’ sentences: chapter one of his rules for solving sophisms&, Toronto, 1979 ;
<<i>> In LONGEWAY (J.), éd. et trad., &William Heytesbury, On maxima and minima: chapter 5 of rules for solving sophismata, with an anonymous fourteenth century discussion&, Dordrecht-Boston-Lancaster, 1984.
<21a6> &Probationes conclusionum&
<<b>> ?
<<b>> /Il s’agit d’une adaptation des chapitres 2 à 5 des &Regulae&, peut-être par $William HEYTESBURY$ lui-même ?
<r> WEIJERS, III, 116 et ODNB.
<<c>> MS. Firenze, BML Ashburnham 171, f. 13r-31r, copié en %1440% ;
<<c>> MS. Firenze, BNC Conv. soppr. I 10 19, f. 88-95v ;
<<c>> MS. Oxford, Bodl. Libr. Canonici Misc. 376, f. 23r-32, copié au XVe siècle, incomplet ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 2189, f. 13r-38v, copié au XVe siècle ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 3065, copié au XVe siècle ;
<<c>> MS. Venezia, BN Marc. lat. VIII 38 (3383), f. 40r-54v, copié en %1391% ;
<<c>> MS. Venezia, BN Marc. Z lat. 277 (1728), f. 34v-39v, copié en 1399% ;
<<cc>> Inc. : "Infinite sunt partes sortis equals non communicantes quarum nulla est pars sortis …".
<<d>> Ed. *Pavie %1483% ;
<<d>> Ed. *Venezia %1494% in &Regulae&.
<21a7> &Sophismata XXXII&
<<b>> ?
<<c>> MS. Cambridge, Peterhouse 102 (1 0 7), f. 141r-280v, copié au XIVe siècle ;
<<c>> MS. Cesena, BC Malatest. S X 5 ;
<<c>> MS. Erfurt, Wiss. Ampl. 4° 332, f. 3r-100v, copié au XIVe siècle ;
<<c>> MS. Firenze, B. Riccardiana 745 ;
<<c>> MS. Oxford, Bodl. Libr. Canonici class. lat. 311, f. 9r-28v, 37r-38, 29, copié au XVe siècle ;
<<c>> MS. Oxford, Bodl. Libr. Canonici misc. 203, f. 75r-99r, copié au XVe siècle, extraits ;
<<c>> MS. Oxford, Trinity College 198, f. 1r-176v, copié au XIV-XVe siècle ;
<<c>> MS. Padova, BU 1123, f. 92r-172v, copié au XIVe siècle ;
<<c>> MS. Paris, BnF lat. 16134, f. 81r-146v, copié au XIVe siècle ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 2137, f. 1r-78v, copié au XIVe siècle, incomplet ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 2138, f. 1r-86v, copié au XIVe siècle ;
<<c>> MS. Venezia, BN Marc. Z lat. 310 (1577), f. 54r-78v, copié au XVe siècle ;
<<c>> MS. Venezia, B. Redentoristi. 519 (DXXXIX), f. 1r-56r, copié au XVe siècle.
<<cc>> Inc. : "Omnis homo est omnis homo …".
<<d>> Ed. *Venezia %1491% in &Regulae Hentisberi& ;
<<d>> Ed. *Venezia %1494%.
<<f>> Des commentaires de cette oeuvre ont été écrits par $Gaetanus de THIENIS$ et $Paulus PERGULENSIS$ ; un &Epitome& a été compilé en %1393% à *Oxford par $Thomas UTINENSIS$ et un abrégé a été fait par $Robert STONEHAM$ ;
<r> WEIJERS: III, 117.
<21a8> &Sophismata ‘Tu es asinus’&
<<b>> Vers %1330%.
<<c>> MS. Fano, A. Cap. 4 ;
<<c>> MS. Firenze, BNC Conv. soppr. I 8 19 ;
<<c>> MS. Firenze, B. Riccardiana 790 ;
<<c>> MS. Leipzig, UB 1360 ;
<<c>> MS. München, BSB Clm 19672 ;
<<c>> MS. Oxford, Bodl. Libr. Canonici class. lat. 278 ;
<<c>> MS. Oxford, Bodl. Libr. lat. misc. e 79 ;
<<c>> MS. Pistoia, A. Cap. C 61 ;
<<c>> MS. Roma, B. Casanat. 98 ;
<<c>> MS. Sevilla, B. Cap. Y Col. 5-1-12 ;
<<c>> MS. Urbino, BU 27.
<<cc>> Inc. : "Tu es asinus. Probo ; iste homo est asinus te demonstrato …".
<<i>> In PIRONET (F.), éd., &Guillaume Heytesbury. ‘Sophismata Asiniana’.’: une introduction aux disputes médiévales&, Paris, 1994, 381-530.
<21a9> &Termini naturales&
<<b>> ?
<<c>> MS. Como, B. Soc. Stor. Comense, Aliati 20/9 ;
<<c>> MS. Firenze, BML Plut. LXXXIII 28, f. 1r-7v, copié au XVe siècle ;
<<c>> MS. London, BL Royal 8 A XVIII, f. 69v-75, copié au XVe siècle ;
<<c>> MS. München, BSB Clm 5961, f. 21r-26r, copié en %1441% ;
<<c>> MS. München, BSB Clm 8997, f. 163r-167r, copié au XIVe siècle ;
<<c>> MS. Napoli, BN VIII F 10, f. 107r-114r, copié en %1425% ;
<<c>> MS. Notre-Dame, U. Heburgh L. lat. c 11 (43) ;
<<c>> MS. Oxford, Bodl. Libr.Canonici misc. 393, f. 78r-83r, copié en %1402% à *Padoue ;
<<c>> MS. Oxford, New College 289,$f. 38r-50v, copié au XVe siècle ;
<<c>> MS. Padova, B. Cap. D 55 ;
<<c>> MS. Padova, BU 1123, f. 36v-39r, copié au XIVe siècle ;
<<c>> MS. Paris, BnF lat. 6673, f. 14r-18r, copié au XVe siècle ;
<<c>> MS. Saint-Omer, BM 317 ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 5132, f. 41r-48v, copié au XVe siècle ;
<<c>> MS. Wien, Dominikanerkonv. 93/57, f. 99r-109v, copié au XIVe siècle ;
<<c>> MS. Wien, ÖNB 4698, c. 114v-120v, copié vers %1375% ;
<<c>> MS. Worceser, Cath. Libr/ F 118, f. 32r-35r, copié au XIV-XVe siècle.
<<cc>> Inc. : "Natura est principium motus et quietis in quo est primo per se …".
<<f>> Un commentaire de cette œuvre a été réalisé par $John GARSDALE.
<21a10> &Tractatus consequentiarum
<<v>> &Iuxta hunc textum& (adaptation de $Robert ALYNGTON$).
<<b>> ?
<<b>> /Le texte original a été imprimée à *Bologna en %1495% selon $Olga WEIJERS$ et à *Venise en %1517%, avec d’autres traités anglais, mais il a été connu en *Angleterre dans les collections des &Libelli Sophistarum& destinées aux étudiant d’*Oxford et de *Cambridge, dans une version adaptée par $Robert ALYNGTON$.
<r> ODNB.
<<c>> MS. Cambridge, Corpus Christi College 244, f. 39v-58v, copié au XVe siècle, incomplet ;
<<c>> MS. Cambridge, Corpus Christi College 378, f. 82r-84v, copié au XVe siècle, incomplet ;
<<c>> MS. Cambridge, Gonville and Caius College 182/215, p. 102-116, copié au XVe siècle, incomplet ;
<<c>> MS. Firenze, BML Gaddi 188 ;
<<c>> MS. Oxford, Bodl. Libr. lat. misc. e 79, révision de $Robert ALYNGTON$ ;
<<c>> MS. Padova, BU 1123, f. 24r-28v, copié au XIVe siècle ;
<<c>> MS. Pistoia, A. Cap. C 61 ;
<<c>> MS. Roma, B. Casanat. 85, f. 13r-22r, copié en %1410%, révision de $Robert ALYNGTON$ ;
<<c>> MS. Sevilla, B. Cap. y Col. 5-1-12 ;
<<c>> MS. Città=del=Vaticano, BAV Vat. lat. 3065, f. 76r-83v, copié au XVe siècle ;
<<c>> MS. Venezia, BN Marc. Z lat. 277 (1728), f. 23r-33r, copié vers %1399%.
<<cc>> Inc. : "Iuxta hunc textum in libro Perihermenias de quolibet dicitur affirmatio vel negatio …"
<<d>> Ed. *Bologna %1495% ;
<<d>> Ed. *London %1497% dans &Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien.&, $Richard PYNSON$, STC 15574.5 ;
<<d>> Ed. *London %1499%. dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonen.&, $Richard PYNSON$, STC 15576.6 ;
<<d>> Ed. *London %1501% dans &Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien.&, $Richard PYNSON$, STC 15575.6 ;
<<d>> Ed. *London %1510% dans &Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien.&, $ Winkin de WORDE$, STC 15576 ;
<<d>> Ed. *London %1510% dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15576.8 ;
<<d>> Ed. *London %1512% dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15577 ;
<<d>> Ed. *Venezia 1517% dans &Consequentiae Strodi&. Avec des textes de $Ralph STRODE$ et de $Richard FERIBRIGE$ ;
<<d>> Ed. *London %1518% ? dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15578 ;
<<d>> Ed. *London %1524% dans &Libellus sophistarum ad usum Cantabrigien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15576.4 ;
<<d>> Ed. *London %1525% dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15578.3 ;
<<d>> Ed. *Köln %1524% dans &Libellus sophistarum ad usum Oxoniensium&, $Peter QUENTELL$, STC 15578.5 ;
<<d>> Ed. *London %1530% dans &Libellus sophistarum ad usum Oxonien.&, $Winkin de WORDE$, STC 15578.2 ;
<91> Œuvres non retenues dans le champ de la philosophie :
<91a1> &De veritate et falsitate propositionis
<<b>> ?
<<b>> /L’œuvre, publiée en %1494% avec celles de $William de HEYTESBURY$, serait en fait de $Henry HOPTON$.
<r> SHARPE 777.
<<c>> MS. Kraków, B. Jagell. 621, f. 14r-22v ;
<<c>> MS. Roma, B. Angelica 1017, f. 7v-14r.
<<cc>> Inc. : "Omnis propositio est vera uel falsa …".
<<d>> Ed. *Venezia %1494%.
<91a2> &Insolubilia&
<<b>> ?
<<b>> /Ce texte est en fait de $John VENATOR$.
<<c>> MS. Padova, BU 1123, f. 22v-24r, copié au XIVe siècle ;
<<c>> MS. Venezia, B. Redentoristi. 4 (LXXIII) ;
<<cc>> Inc. : "
<91a3> &Tractatus de eventu futurorum&
<<b>> ?
<<c>> MS. Venezia, BN Marc. Z 300 (X 207).
<<cc>> Inc. : "
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