Commentaire : /À ne pas confondre avec Jacques PARADISI de ARQUADA.
Jacques de PADOUE
Description courte:
Médecin
Date d'activité:
1342-1353
Sexe:
male
Statut:
Maître
Origine et situation géographique
Lieu de naissance:
Italie (Vénétie ; Padoue ?) ?
Diocèse:
Diocèse de Padoue ?
Arrivée à Paris ou départ de Paris:
Il a prêché à Paris, 1344-1348 ;
Toujours à Paris en 1353 il ne semble pas être rentré à Padoue, comme l’ont prétendu certains, le confondant avec un homonyme enseignant la médecine à l’université de Padoue ;
Référence : WICK I, 334.
Cursus
Université ou Studium:
Paris (Nation de France) 1342-1349.
Référence : WICK I, 334.
Référence : Maître ès arts (Paris) 1342 ;
Référence : CUP II, 624.
Cursus:
Maître en médecine (Paris) 1342 ;
Référence : CUP II, 624.
Bachelier en théologie (Paris) 1342 ;
Référence : CUP II, 624.
Maître en théologie (Paris) 1343.
Référence : CUP II, 624 ;
Référence : WICK I, 334.
Commentaire : /Il figure au rôle de la Faculté de théologie de Paris en 1349.
Commentaire : /Il est dit ‘licencié en décret’ dans le MS. Erfurt, , Wiss. B. Amplon. Q 391 mais alors qu’il mentionne lui-même ses autres grades, celui-ci n’apparaît jamais.
Vie de l'individu dans un collège:
Collège de Sorbonne 1342-1354.
Il est l’un des procureurs de la Sorbonne désignés en 1354 (18 mai) par le cardinal Pierre de CROS en tant que procureur de la Sorbonne pour retirer les livres données au collège par Germain de NARBONNE, maître en théologie, et par Étienne SEGUIN, maître en médecine ;
Référence : GLORIEUX Sorb. 329 ;
Référence : FRAN/M//75/130 ;
Référence : Projet ORESM. Dépouillements de Louise Gousseau 3/04/2023.
Carrière ecclésiastique
Ecclésiastique séculier:
Obtint un canonicat ?
Référence : WICK I, 334.
Sollicite un bénéfice de l'église de Padoue, 1349 ;
Référence : LANGLOIS (Ch.-V.), Jacques de Padoue, Sorboniste, Histoire littéraire de la France, XXXVI, 424-432 ;
Référence : WICK I, 334.
Bibliographie
Ouvrages usuels et instruments de travail:
CUP II, 624 ;
HLF Charles-Victor LANGLOIS, XXXVI, 424-432 ;
WICK I, 334 ;
Ouvrages sur l'individu:
WICK III 137.
ALVERNY (M.Th. d'), "Avicenna latinus", dans Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age, Année 1962, Paris, 1963, 22-224 ;
Aristoteles Latinus..., Codices, I, nos 671 et0 683 ;
Catalogue des manuscrits en écriture latine..., III, 689 ;
DELISLE (L.), Le cabinet des manuscrits, II, 156.
DUBA (W.A.), The authenticity od Francis of Marchia’s Quodlibet The testimony of Paris BNF, Ms. lat. 16110, Bulletin de philosophie médiévale, 49, 2007, 91-102 ;
FOURNIER (G.), Lire l’archive. Les commentaires sur l’Éthique à Nicomaque au collège de Sorbonne à la fin du Moyen Âge, dans ANGOTTI (Cl.), FOURNIER (G.) et NEBBIAI (D.), éd. Les livres des maîtres de Sorbonne. Histoire et rayonnement du Collège et de ses bibliothèques du XIIIe siècle à la renaissance, Paris, 2017, 125-183 ;
Autres bases prosopographiques:
STUDIUM http//lamop-vs3.univ-paris1.fr/studium/ Rédaction Anne TOURNIEROUX ; révision Jean-Philippe GENET, 03/04/2023.
<1a> 51174
<1b> JACOBUS de Padua 3
<1c> $Jacobus de PADUA$
<1c> $Jacobus de PADOUE$
<1c> $Jacques de PADUA$
<1c> /À ne pas confondre avec $Jacques PARADISI de ARQUADA$.
<r> WICK: I, 334.
<1c> $Jacques de PADOUE$
<1d> Médecin
<1f> %1342-1353%
<1k> Maître
<2a> *Italie (*Vénétie ; *Padoue ?) ?
<2b> Diocèse de £Padoue ?
<2c> Il a prêché à *Paris, %1344-1348% ;
<2c> Toujours à *Paris en %1353% : il ne semble pas être rentré à *Padoue, comme l’ont prétendu certains, le confondant avec un homonyme enseignant la médecine à l’université de £Padoue ;
<r> WICK: I, 334.
<5b> *Paris (Nation de £France) %:1342-1349%.
<r> WICK: I, 334.
<r> Maître ès arts (*Paris) %:1342% ;
<r> CUP: II, 624.
<5c> Maître en médecine (*Paris) %:1342% ;
<r> CUP: II, 624.
<5c> Bachelier en théologie (*Paris) %:1342% ;
<r> CUP: II, 624.
<5c> Maître en théologie (*Paris) %1343%.
<5c> /Il figure au rôle de la Faculté de £théologie de Paris en %1349%.
<r> CUP: II, 624 ;
<r> WICK: I, 334.
<5c> /Il est dit ‘licencié en décret’ dans le MS. Erfurt, , Wiss. B. Amplon. Q 391 : mais alors qu’il mentionne lui-même ses autres grades, celui-ci n’apparaît jamais.
<5e> Collège de £Sorbonne %:1342-1354%.
<5e> Il est l’un des procureurs de la £Sorbonne désignés en %1354% (18 mai) par le cardinal $Pierre de CROS$ en tant que procureur de la £Sorbonne pour retirer les livres données au collège par $Germain de NARBONNE$, maître en théologie, et par $Étienne SEGUIN$, maître en médecine ;
<r> GLORIEUX &Sorb.&: 329 ;
<r> FRAN/M//75/130 ;
<r> Projet ORESM. Dépouillements de Louise Gousseau 3/04/2023.
<6b> Obtint un canonicat ?
<r> WICK: I, 334.
<6b> Sollicite un bénéfice de l'église de £Padoue, %1349% ;
<r> WICK: I, 334.
<6b> Recteur de £Mouy (diocèse de £Beauvais), %1353%.
<r> WICK: I, 334.
<18.6> Lègue à la £Sorbonne des manuscrits, conservés à la BNF de *Paris ;
<18.6> / MS. Paris, BNF lat. 15636, 15694, 15805, 15972, 15992 (&Décrétales&), 16038 ($Pierre LOMBARD$), 16097, 16110 ($THOMAS d’Aquin$, &Commentaire sur l’Éthique à Nicomaque& d’ARISTOTE$, et des &Quaestiones& anonymes sur la même oeuvre), 16159, 16110, 16116, 16159, 16187 (&Antidotarium&), 16188 ($HIPPOCRATE$), 16191 ($Rogerus de BARONE$, $PLATEARIUS$), 16196, 16543 (&Décrétales&), 16475, 16600, 16716. Le manuscrit 15669 contient deux traités copiés de sa main dans un vieux manuscrit de la bibliothèque de £Saint-Amand qui se retrouvent dans le manuscrit ÖNB 1433. Certains des manuscrits légués ont fait l'objet de descriptions détaillées : par exemple, MS. Paris, BNF lat. 16097, 16110, 16159, 15805 et 16196.
<r> ALVERNY (M.Th. d'), Avicenna latinus, dans &Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age, Année 1962&, Paris, 1963, 22-224 ;
<r> &Aristoteles Latinus..., Codices&, I, n° 671 et 683 ;
<r> &Catalogue des manuscrits en écriture latine...&, III, 689 ;
<r> WICK: I, 334 et III, 137 ;
<r> FOURNIER (G.), Lire l’archive…, 150-153.
<19> Oeuvres écrites en latin :
<20> Auteur actif dans le champ religieux :
<20a1> &Sermo [sur Judith 9 15]&
<<b>> %1344% au couvent (franciscain) de £Paris.
<<l> Latin
<20a2> &Sermo [sur Act. 7 58]&
<<b>> %1344% au couvent (franciscain) de £Paris.
<<c>> MS. Wien, ÖNB 1433, f. 96.
<<cc>> Inc. : "Ex ingenti admiratione contuens Stephanum protomartyrem, Christi protodiconum et apostolum evangelizantem...".
<20a3> &Sermo [sur Matth. 5 19]&
<<b>> %1345% au couvent (franciscain) de £Paris.
<<l> Latin
<20a4> &Sermo [sur Joh. 3 29 et 1 13]&
<<b>> %1348% au couvent (franciscain) de £Paris.
<<l> Latin
<20a5> &Sermo [sur Tob. 1 10]&
<<b>> %1348% au couvent des £Bernardins.
<<l> Latin
<20a6> &Epistola de virtutibus et de corpore et sanguine Christi, doctrinam beati Augustini sequente&
<<b>> ?
<<c>> MS. Erfurt, Wiss. B. Amplon. Q 324 ;
<<cc>> Inc.: "
<20a7> &Beati Augustini et Gregorii dicta de misse&
<<b>> ?
<<c>> MS. Erfurt, Wiss. B. Amplon. Q 324 ;
<<cc>> Inc.: "
<20a8> &Note de misse&
<<b>> ?
<<b>> /Peut-être la même œuvre que la précédente ?
<<c>> MS. Erfurt, Wiss. B. Amplon. Q 391 ;
<<cc>> Inc.: "Augustinus et omnes doctores in hoc concordant ...".
<21> Auteur actif dans le champ philosophique :
<21a1> &Quaestio : An melio sit sepe an raro communicare&
<<b>> ?
<<c>> MS. Erfurt, Wiss. B. Amplon. Q 324 ;
<<cc>> Inc.: "
<94> Œuvre refusée dans le domaine médical ?
<94a> &Expositio 4e fen1i Canonis Avicenne per egregium et famosum arcium et medicine doctorem, magistrum Jacobum de Sanatis [de Padoue]&
<r> WICK: I, 334.
<r> LANGLOIS (Ch.-V.), Jacques de Padoue, Sorboniste, &Histoire littéraire de la France&, XXXVI, 424-432 ;
<99b> ALVERNY (M.Th. d'), "Avicenna latinus", dans &Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age, Année 1962&, Paris, 1963, 22-224 ;
<99b> &Aristoteles Latinus..., Codices&, I, nos 671 et0 683 ;
<99b> &Catalogue des manuscrits en écriture latine...&, III, 689 ;
<99b> DELISLE (L.), &Le cabinet des manuscrits&, II, 156.
<99b> DUBA (W.A.), The authenticity od Francis of Marchia’s &Quodlibet& : The testimony of Paris BNF, Ms. lat. 16110, &Bulletin de philosophie médiévale&, 49, 2007, 91-102 ;
<99b> FOURNIER (G.), Lire l’archive. Les commentaires sur l’Éthique à Nicomaque au collège de Sorbonne à la fin du Moyen Âge, dans ANGOTTI (Cl.), FOURNIER (G.) et NEBBIAI (D.), éd. &Les livres des maîtres de Sorbonne. Histoire et rayonnement du Collège et de ses bibliothèques du XIIIe siècle à la renaissance&, Paris, 2017, 125-183 ;
<99c> STUDIUM : http://lamop-vs3.univ-paris1.fr/studium/ : Rédaction : Anne TOURNIEROUX ; révision Jean-Philippe GENET, 03/04/2023.