Commentaire : /Cécile FABRIS propose de distinguer deux Jean BERTHE l'un, le chapelain du collège de Laon, serait devenu prieur de Saint-Victor et était responsable de l'école victorine en 1468 ; l'autre serait un maître en théologie associé au collège de Navarre. Mais Thomas SULLIVAN semble tenir pour un seul individu en revanche, il passe sous silence l'appartenance de Jean BERTHE à l'abbaye de Paris (Saint-Victor) ?
Johannes BERTA
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87.
Johannes BERTE
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87.
Description courte:
Maître en théologie à Paris.
Date d'activité:
1426-1468
Date médiane d'activité:
1447
Sexe:
male
Statut:
Maître
Origine et situation géographique
Lieu de naissance:
Picardie ?
Diocèse:
Diocèse de Laon.
Cursus
Université ou Studium:
Paris (Nation de Picardie) 1426-1448.
Cursus:
Maître ès arts (Paris) en 1442 ;
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87 ;
Référence : FABRIS (C.), Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles), Paris, 2005, 401.
Bachelier en théologie "formatus" (Paris) 1448 ;
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87 ;
Référence : FABRIS (C.), Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles), Paris, 2005, 401.
Licencié en théologie (Paris) (15 décembre) 1449.
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87 ;
Référence : MS. Paris, BNF lat. 5657-A, f. 21r ;
Référence : CUP IV, 689 (2651) ;
Référence : RBFTh 82.
Commentaire : /Il est classé 13/14.
Maître en théologie (Paris) 1450.
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87 ;
Référence : FABRIS (C.), Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles), Paris, 2005, 401.
Commentaire : /Un certain Johannes BERTHE, associé au Collège de Navarre, apparait comme un théologien en 1443 et docteur en théologie en 1449 toutefois il est plus probable que le Johannes BERTHE de cette notice est "magistratus" en 1450, car la source de Cécile FABRIS peut ne pas avoir compté l'année à partir de la fête de l'Annonciation y aurait-il deux Jean BERTHE ? C’est peu probable …
Vie de l'individu dans un collège:
Boursier au Collège de Laon à Paris 1426-1448.
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87.
Commentaire : /Entré au Collège de Laon avec une bourse en arts en octobre 1426.
Associé au Collège de Navarre au moment de sa maîtrise ?
Collège de Laon commissaire 1466-1468 ;
Référence : FABRIS (C.), Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles), Paris, 2005, 401.
Carrière ecclésiastique
Statut ecclésiastique douteux:
Clerc du diocèse de Laon.
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87 ;
Prêtre ;
Référence : FABRIS (C.), Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles), Paris, 2005, 401.
Ecclésiastique séculier:
Chapelain du Collège de Laon en 1437-1448.
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87.
Commentaire : /Avant sa licence en théologie ;
Candidat à un canonicat dans l'église de Laon.
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87 ;
Référence : AUP VI, 95.
Ecclésiastique régulier:
O.S.A. chanoine de Saint-Victor en 1468 ?
Position hiérarchique occupée dans un ordre régulier:
Prieur de Paris (Saint-Victor) en 1468 ;
Carrière professionnelle
Universitaire:
Paris (Nation de Picardie procureur en 1441) ;
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87 ;
Référence : AUP VI 95, n6.
Paris (Université il assiste à une assemblée universitaire discutant du testament d'Albertus VORDEN "magister", 11 mai 1441) ;
Référence : SULLIVAN Theol. II, 86-87 ;
Référence : AUP VI 95, n6.
Paris (Nation de Picardie il participe en 1451 (4 décembre) au débat sur le cas de Johannes BARTHOLOMAEUS, O.F.M. soumis à l’université par l’archevêque de Rouen) ;
Référence : CUP IV, 708 (n 2680).
Commentaire : /La nation picarde, tout comme la française, conclut que rien ne s’oppose à l’attribution du grade de licencié en théologie à Johannes BARTHOLOMAEUS, O.F.M. ;
BONNARD (F.), Histoire de l’abbaye royale et de l’ordre des chanoines réguliers de Saint-Victor de Paris. Première période (1113-1500), Paris, 1905 ;
FABRIS (C.), Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles), Paris, 2005, 401-402 ;
FOHLEN (J.) et al., Notes sur quelques manuscrits des textes classiques latins conservés à la Bibliothèque Vaticane, Revue d'histoire des textes, I, 1971, 207-208 ;
Autres bases prosopographiques:
STUDIUM http//lamop-vs3.univ-paris1.fr/studium/ Rédaction Claire Priol-Hoogland ; révision, Jean-Philippe Genet, 26/01/2024.
<1a> 13310
<1b> JOHANNES Berthe
<1c> $Johannes BERTHE$
<1c> /$Cécile FABRIS$ propose de distinguer deux $Jean BERTHE$ : l'un, le chapelain du collège de £Laon, serait devenu prieur de £Saint-Victor et était responsable de l'école victorine en %1468% ; l'autre serait un maître en théologie associé au collège de £Navarre. Mais $Thomas SULLIVAN$ semble tenir pour un seul individu : en revanche, il passe sous silence l'appartenance de $Jean BERTHE$ à l'abbaye de £Paris (Saint-Victor) ?
<r> SULLIVAN Theol.: II, 30, et 86-87.
<1c> $Johannes BERTA$
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87.
<1c> $Johannes BERTE$
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87.
<1d> Maître en théologie à *Paris.
<1f> %1426-1468%
<1g> %1447%
<1k> Maître
<2a> *Picardie ?
<2b> Diocèse de £Laon.
<5b> *Paris (Nation de £Picardie) %1426-1448%.
<5c> Maître ès arts (*Paris) en %1442% ;
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87 ;
<r> FABRIS (C.), &Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles)&, Paris, 2005, 401.
<5c> Bachelier en théologie "formatus" (*Paris) %1448% ;
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87 ;
<r> FABRIS (C.), &Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles)&, Paris, 2005, 401.
<5c> Licencié en théologie (*Paris) (15 décembre) %1449%.
<5c> /Il est classé 13/14.
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87 ;
<r> MS. Paris, BNF lat. 5657-A, f. 21r ;
<r> CUP: IV, 689 (2651) ;
<r> RBFTh: 82.
<5c> Maître en théologie (*Paris) %1450%.
<5c> /Un certain $Johannes BERTHE$, associé au Collège de £Navarre, apparait comme un théologien en %1443% et docteur en théologie en %1449% : toutefois il est plus probable que le $Johannes BERTHE$ de cette notice est "magistratus" en %1450%, car la source de $Cécile FABRIS$ peut ne pas avoir compté l'année à partir de la fête de l'Annonciation : y aurait-il deux $Jean BERTHE$ ? C’est peu probable …
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87 ;
<r> FABRIS (C.), &Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles)&, Paris, 2005, 401.
<5e> Boursier au Collège de £Laon à *Paris %1426-1448%.
<5e> /Entré au Collège de £Laon avec une bourse en arts en octobre %1426%.
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87.
<5e> Associé au Collège de £Navarre au moment de sa maîtrise ?
<5e> Collège de £Laon : commissaire %1466-1468% ;
<r> FABRIS (C.), &Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles)&, Paris, 2005, 401.
<6a> Clerc du diocèse de £Laon.
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87 ;
<6a> Prêtre ;
<r> FABRIS (C.), &Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles)&, Paris, 2005, 401.
<6b> Chapelain du Collège de £Laon en %1437-1448%.
<6b> /Avant sa licence en théologie ;
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87.
<6b> Candidat à un canonicat dans l'église de £Laon.
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87 ;
<r> AUP: VI, 95.
<6d> O.S.A. : chanoine de £Saint-Victor en %1468% ?
<6f> Prieur de £Paris (Saint-Victor) en %1468% ;
<7b> *Paris (Nation de £Picardie : procureur en %1441%) ;
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87 ;
<r> AUP: VI 95, n°6.
<7b> *Paris (Université : il assiste à une assemblée universitaire discutant du testament d'$Albertus VORDEN$ "magister", 11 mai %1441%) ;
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87 ;
<r> AUP: VI 95, n°6.
<7b> *Paris (Nation de £Picardie : il participe en %1451% (4 décembre) au débat sur le cas de $Johannes BARTHOLOMAEUS, O.F.M.$ soumis à l’université par l’archevêque de £Rouen) ;
<7b> /La nation picarde, tout comme la française, conclut que rien ne s’oppose à l’attribution du grade de licencié en théologie à $Johannes BARTHOLOMAEUS, O.F.M.$ ;
<r> CUP: IV, 708 (n° 2680).
<18.1> Dans sa collection, il possède des manuscrits incluant les œuvres d'$ARISTOTE$ et $Richard de SAINT-VICTOR$ (MS. Paris, BnF lat. 15082, copie d'un manuscrit apparteant à $Gilles CANIVET$), un manuscrit acheté contenant des textes d'$ARISTOTE$ (MS. Paris, BnF lat. 17425) et le &De planctu naturae& d'$Alan de LILLE$ (MS. Città=del=Vaticano, BAV Regina lat. 1225) ; il a fait copier certains des traités du MS. Paris, B. Arsenal 407 ;
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87 ;
<r> MS. Paris, BNF lat. 15082 ;
<r> MS. Paris, BNF lat. 17425 ;
<r> MS. Città=del=Vaticano, BAV Regina lat. 1225.
<18.2> Acquiert des manuscrits venant de $Gille CANIVET$, un ancien boursier du collège de £Laon, dont ;
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87 ;
<r> FOHLEN (J.) et al., "Notes sur quelques manuscrits des textes classiques latins conservés à la Bibliothèque Vaticane", dans &Revue d'histoire des textes&, I, 1971, 207-208.
<18.6> Lègue à la bibliothèque de Collège de £Laon : une copie des &Décrétales&, une &Summa confessorum&.
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87.
<19> Oeuvres écrites en latin :
<20> Auteur actif dans le champ religieux :
<20a1> &[Commentaire sur les trois premiers livres des Sentences]&
<r> SULLIVAN Theol.: II, 86-87 ;
<r> FABRIS (C.), &Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles)&, Paris, 2005, 402.
<<b>> ?
<r> Fichier du CEMAT.
<<l>> Latin
<<c>> MS. ?
<<cc>> Inc. :
<50> Auteur actif dans le champ historique :
<50a1> &(Notes historiques)&
<b> ?
<r> Fichier du CEMAT.
C BIBLIOGRAPHIE
<99s> MS. Città=del=Vaticano, BAV Regina lat. 1225 ;
<99s> MS. Paris, BNF lat. 15082 ;
<99s> MS. Paris, BNF lat. 17425 ;
<99s> MS. Paris, BNF lat. 5657-A, f. 21r.
<99a> AUP: VI, 95, n°6 ;
<99a> CUP: IV, 689 (2651), 708 (n° 2680) ;
<99a> RBFTh: 82 ;
<99a> SULLIVAN Theol.: I 81-82 ;
<99a> SULLIVAN Theol.: II, 30, et 86-87 ;
<99b> BONNARD (F.), &Histoire de l’abbaye royale et de l’ordre des chanoines réguliers de Saint-Victor de Paris. Première période (1113-1500)&, Paris, 1905 ;
<99b> FABRIS (C.), &Étudier et vivre à Paris au Moyen Âge. Le Collège de Laon (XIVe-XVe siècles)&, Paris, 2005, 401-402 ;
<99b> FOHLEN (J.) et al., Notes sur quelques manuscrits des textes classiques latins conservés à la Bibliothèque Vaticane, &Revue d'histoire des textes&, I, 1971, 207-208 ;